كلّا لا تدلّ على يوم معيّن.
ـ هل هي معرفة إذا؟ ما هي؟
ـ لم تكن معرّفة لأنّه لا يوجد أي علامة من علامات التّعريف مطابقة لها. فكلمة «يوما» نكرة لأنّها لا تدلّ على يوم معيّن.
ـ هل تكون النّكرة منوّنة؟
أجل النّكرة دائما منوّنة.
ـ إذا ، ما المعرفة وما النّكرة؟
قاعدة عامّة :
ـ الاسم المعرفة اسم يدلّ على معيّن.
ـ لا يجتمع التنّوين مع «أل» التّعريف بل يحذف من آخر الاسم المعرّف بأل ، كما يحذف من الاسم المضاف.
عنزة ـ العنزة. عنزة الرّجل.
ـ الاسم النكرة لفظ دال على مسمّى شائع عام غير خاص بأحد الأفراد أو الحيوانات أو الأشياء. مثال : تلميذ ـ مدرسة ـ خروف.
تمارين تطبيقيّة :
١ ـ أضع خطّا تحت المعرفة في الجمل التّالية.
|
ـ هذا هو الرّجل الّذي زارنا. |
ـ أنت الصّديق المخلص الّذي أصدّقك. |
|
ـ عمرو يحترم النّاس. |
ـ مدرسة الضيعة صغيرة. |
|
ـ أنا أحترم الأهل. |
ـ سمعت الطفل يبكي. |
١٩٣
![المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة [ ج ١ ] المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1931_almorshed-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
