الصفحه ١٣ :
كلابُ الأعادي من فصيحٍ وأعجمِ
فحربةُ وحشيٍّ سقت حمزةَ الردى
وحتفُ عليٍّ في
الصفحه ١٨١ : تلهبها الذكريات
فتطلقُ بالشجو بركانَها
هنا دكّةُ الحقِّ فيها القضا
الصفحه ١٩١ :
غست خيل على سابكها
في الماء. قال : فلمّا غلب علي على الماء فطرد عنه أهل الشام بعث إلى معاوية
الصفحه ٢٥ :
ولا يمسّ مشركاً أبداً في حياته ، فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته (١).
وفي كتاب مرآة
الصفحه ٦٦ : في
بعض حاجة ، فسمعت هاتفاً يقول :
ألا يا عينُ فاحتفلي بجهدِ
ومَنْ يبكي على
الصفحه ١٦٢ : التي قال فيها : «ألا وإنّ
الدعي ابن الدعي (١)
قد ركز بين اثنتين ، بين السلة والذلة ، وهيهات منّا الذلة
الصفحه ١٨٠ :
الشرق ، وإنّ أهل البصرة لأشبه الناس بهم ، ثمّ قام.
ذكر ما جاء في مسجد الكوفة (١)
قال أمير المؤمنين
الصفحه ١٩٢ :
(قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدّةَ فِي الْقُرْبَى) الآية ، قالوا : يا رسول
الصفحه ٢٠١ : قبحها
وشنعتها ، صغيرة وقليلة في جنب مثالب بني العباس الذين بنوا مدينة الجبّارين ، وفرّقوا
في الملاهي
الصفحه ٢ :
أمّته ، وأمّه فاطمة
الزهراء سيّدة نساء العالمين. ذكر ابن حجر في الإصابة (١)
عن ابن حريب قال
الصفحه ٥ :
وأقرانه. وقال ابن
كثير في البداية والنهاية في إقامة الحسين (عليه السّلام) بمكة : عكف الناس على
الصفحه ٢٠ :
مشفق عليك من الوجه
الذي توجّهت له أن يكون فيه هلاكك ، واستئصال أهل بيتك. إن هلكت اليوم طُفئ نور
الصفحه ٤٢ : : سنام : أعرف ثلاثة
مواضع يُقال لكل واحد منها سنام ؛ اثنان منها في بلاد العرب ، والثالث قلعة
أحدّتها
الصفحه ٥٧ :
الأحد ، وهي حصن كبير مبرج مشرف في بسيط من الأرض يمتد حوله ربض يطيف به سور عتيق
البنيان. وهو معمور بسكّان
الصفحه ٦٩ :
مَنْ يضيفها إلى زرود
، فيقول : شامات زرود ، وهي التي ذكرها عمر بن كلثوم في معلّقته حين قال