الصفحه ٤٢ : (١).
وقال صاحب معجم البلدان (٢)
: إنّه أول ماء يرده الدجّال من مياه بلاد العرب. وذكروا في رواية ثانية أنّه
الصفحه ٤٣ : النقرة على ما ذكرها
المقدسي : بفتح النون وسكون القاف ، ورواها الزهري : بفتح النون وكسر القاف. قال
الصفحه ٤٨ : رواية بعث أخاه من الرضاعة عبد الله بن يقطر (٣)
، ولم يأته آنذاك خبر مقتل مسلم بن عقيل (ابن عمّه) وقتئذ
الصفحه ٥٠ : . وقال ياقوت في معجمه ، ورواه الأزهري بالفتح : موضع قرب الكوفة من جهة
البرية بالطفّ كان به سجن النعمان.
الصفحه ٩٥ :
رأيت النخل. وفي
رواية : رأيت السواد ، أي نخلة الكوفة (١).
فقال له جماعة من أصحابه : والله ، إنّ في
الصفحه ٩٨ : السّلام) ما بي
وبفرسي من العطش ، قال : «أنخ الرواية». والراوية عندي السقاء ، ثمّ قال : «يابن
الأخ ، أنخ
الصفحه ١١٦ :
الحديث ، عالي الرواية ، ولد بدمشق ٤٥٤ ، وتوفّى ٥٦٣.
(٤) الأرموي من أهل
أرمية ، إحدى بلدان آذربايجان
الصفحه ١٣٦ : الشجرهْ
وذاك في روايةٍ معروفهْ
قيل بها وقيل بل بالكوفهْ
لكنّما
الصفحه ١٤٢ : يخبرونك بالجهة التي
أتوها. وأمّا رواية ياقوت التي أوردها عن أبي سعيد حين قال : من أطفّ على الشيء
بمعنى
الصفحه ١٤٤ :
وأتاني جبرئيل بتربة
حمراء» (١).
قال الراوي : وفي رواية اُمّ سلمة : «أخبرني جبرئيل أنّ هذا يُقتل
الصفحه ١٥٩ : . والرواية التي نرويها عن الصادقين (عليهما السّلام) إنّ جيش عمر
بن سعد كان ثلاثين ألفاً ، وهذا هو الصحيح. وقد
الصفحه ١٦٠ : إنّه خامس الخمسة من أصحاب العبا. ولقد سجّل أرباب السير والتاريخ في
أسفارهم ما يعجز الرواة عن حصر بعض ما
الصفحه ١٧٦ : ؟ والروايات للحديث كثير كلّهم يزعم أنّه يهدي نفسه
ويضلّها ، والمتنبئ بالجنون أيسر خطباً من ادّعاء الصحيح هدى
الصفحه ١٨٤ : الرازي (٢)
، والزمخشري (٣)
، والطبرسي (٤)
أنّ هذه الآيات نزلت في علي (عليه السّلام). والرواية عن ابن عباس
الصفحه ٢٠٢ : بني اُميّة ينزون على منبره كما تنز القردة ، فساءه
ذلك. وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء ، وفيه عن ابن