الصفحه ٢٠٢ :
وقل (لأبي سفيان) ما أنتَ ناقمٌ
أأمنك يوم الفتحِ ذنبُ (محّمدِ)
فكيف جزيتم
الصفحه ٦٦ : اليوم والمشهد المشهور ، يختلف إليه الزوّار من
المسلمين لزيارتها من قديم الأحقاب. والقرية التي فيها القبر
الصفحه ٩ :
مثل ما قدمت به رسلكم
وقرأت في كتبكم ، فإنّي أقدم إليكم وشيكاً إن شاء الله ؛ فلعمري ، ما الإمام
الصفحه ٩٦ : السّلام) في حرّ الظهيرة ، وقد
__________________
(١) اليعاسيب : مفردها
يعسوب ، ذكر النحل وأميرها
الصفحه ١٣٢ : كربلاء اليوم ، وهي
الآن سلسلة تلول أثرية ممتدّة من جنوب سدّة الهندية حتّى مصبّ نهر العلقمي في
الأهوار
الصفحه ٣١ : ذات عرق (١).
وذكـر الأزرقـي (٢)
قال : ذات عرق في طريق العراق ، وهي الطريق التي يُقال لها اليوم
الصفحه ١٤٩ : علوج امية فتعرضت
للاسد في يوم الهياج شياتها
تعدوا لها فتميتُها رعباً وذا
الصفحه ١٦٦ : ) :
كَريمٌ لَهُ يَومانِ قَد كَفِلا لَهُ
بِنَيلِ العُلا مِن بَأسِهِ
وَسَخائِهِ
الصفحه ٨٥ : بن علي بن الحسين بن علي
بن أبي طالب (عليهم السّلام) بالخلافة يوم الجمعة لثلاث خلون من شهر ربيع الآخر
الصفحه ٢٠٧ :
وذكر الأنطاكي (٢)
أنّ الوليد عشق فتاة نصرانية ، فقصدها في يوم عيد بغير زيّه ؛ لأنّ معشوقته أبت
مواصلته
الصفحه ٧٠ :
وروي أنّ الرشيد حجّ في بعض الأعوام ، فلمّا
أشرف على الحجاز تمثّل بقول الشاعر :
أقولُ وقد
الصفحه ١٠٩ :
إلى سعد بن أبي وقاص
: إذا كان يوم كذا فارتحل بالناس حتّى تنزل فيما بين عذيب الهجانات وعذيب القوادس
الصفحه ٨ : (عليه السّلام) ، ومعهم نحو مئة وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والأربعة ،
ثمّ لبثوا يومين آخرين وسرّحوا
الصفحه ١٤٢ : المشهور عندهم.
(شفية) : ومن كربلاء شفية. ذكرها ابن
الأثير في الكامل ، وسمّاها الدينوري (السقبة
الصفحه ١٥٠ :
يتضاحكونَ إلى المنونِ كأنّ في
راحاتِها قد أترعت راحاتُها
وترى