الصفحه ٨٣ : عقبة ، وفيه رمل كثير ، ثمّ
بركة السحنة وقصر وقباب وهو المتعشى. (الطليح) و (الطليحة) على اثني عشر ميلاً
الصفحه ١٤٤ : العشرين والمئة موت سريع ، وقتل ذريع فيه هلاكهم ، ويلي
عليهم رجل من ولد العباس». وعن اُمّ سلمة قالت : قال
الصفحه ٣٢ : ) ذات عرق في
أبيات قالها وهو في سجن المتوكّل العباسي بسرّ مَنْ رأى ، قال (٢)
:
ألم يحزنك يا ذلفا
الصفحه ٥٨ : (فيداً) لأنّها
بأرضه. وأوّل أجبلة على ظهر طريق الكوفة بين الأجفر وفيد جُبيل عنيزة ، وهو في شق
بني سعد بن
الصفحه ١٨٠ : ، وخرجت منه السفينة ، وفيه عصا موسى ، وخاتم سليمان بن داود ، والبركة منه
على اثني عشر ميلاً ، وهو أحد
الصفحه ١٩٢ : ومعرفة أنسابها
ما جمع الكميت ، فمَنْ صح الكميت نسبه صح ، ومَنْ طعن فيه وهن. وقيل : كان في
الكميت عشر خصال
الصفحه ٤٢ : عشرة أميال من الماوان تسمّى (أريمة) ، وهي المتعشى ، وتعرف بالكواذع. وأريمة
: جبل ممتد يمنة الطريق على
الصفحه ١٣٦ :
النواويس :
عند النواويس أجسادٌ موزّعةٌ
من آلِ يس في صالٍ من البيدِ
الصفحه ١٩٣ : وعشرين ومئة في أيام مروان بن محمد ، ولم يدرك الدولة العباسيّة.
روى عن المستهل بن
الكميت أنّه قال : حضرت
الصفحه ٤٨ :
وجاء في المخطوط : ومن الحاجر إلى
النقرة سبعة وعشرون ميلاً ونصف ، وطريق العشيرة يعدل المنحدر من
الصفحه ٥١ :
: نزلنا الحاجر والماء فيه في مصانع ، وربّما حفروا عليه حفراً قريبة العمق
يسمّونها أحفاراً ، واحدها حفرة
الصفحه ٦٤ : خازم
بما أحدث فيها من البناء ، وهي المنارة والمسجد وهي لبني نهشل وأسد ، ويُقال لبني
مجاشع. وبينها وبين
الصفحه ١٩٥ : الرسول
الأعظم فاطمة الزهراء ، أمّ النجباء الأئمّة الأطهار (عليهم السّلام) ، وسبعة عشر
بطلاً من آل أبي
الصفحه ١٧٤ :
أبي بكر ، ثمّ كان من
آثارهم في خلافة عمر يوم جسر أبي عبيد ، ويوم مهران ، ويوم القادسية ، ويوم
الصفحه ١٢٥ : » (١)
، فأنزل الحسين (عليه السّلام) الشهادة بمنزلة الفتح ، وأي فتح أعظم من هذا؟ فقد
ورد في الزيارة : «أخرج عبادك