الصفحه ١٤٧ : الحسين وأنصاره الذين أبلوا بلاء حسناً يوم كربلاء ، وراحت
البشرية تفخر بهم جيلاً بعد جيل. ذكر الحافظ أبو
الصفحه ٤٤ : حفر فيها قليباً في زمان عطش في صفا ، دل عليها مهندس
فنقرت في الصفا حتّى أدرك ماءها ؛ فسمّيت النقرة
الصفحه ١٩٠ :
فما بالنا أمسُ أسدُ العرينْ
وما بالنا اليوم شاءُ النجفْ
الصفحه ٢٠٩ : : اسقني الشراب ؛ فإنّي في السماء
الرابعة. وفي مروج الذهب ، والكامل للمبرّد : إنّ الوليد أظهر كفره وإلحاده
الصفحه ١٤٥ : المؤمنين (عليه السّلام) بمقتله والموضع الذي يُقتل فيه. ذكر
ابن أبي الحديد (٢)
بحذف سنده ، عن هرثمة بن سليم
الصفحه ١ : التطهير ، وجعلهم أئمّة يهدون إلى الخير ، وحججاً على بريته ، والشهداء
عليهم يوم الدين.
(المقصورة وشرحها
الصفحه ٥٧ : بغداد إلى
مكّة (٢) على المدينة (شرفها
الله) ، أو أقل سيراً منها ، ومنها إلى الكوفة اثنى عشر يوماً في
الصفحه ٤٩ : عمر بن الخطاب (رض) ، في سنة ستة عشر
من الهجرة ، وقاتل المسلمون يومئذ وسعد بن أبي وقاص قائدهم في القصر
الصفحه ١٦٥ : . وناهيك
عن عبادته وما جاء في الأثر عنه ، كان كثير العبادة والصلاة ، ولقد حجّ خمساً
وعشرين حجّة ماشياً على
الصفحه ٦١ :
فرسخاً. وقال الهمداني (١)
: ومنها إلى فيد ثمانية وعشرون ميلاً ، وعرض الأجفر سبع وعشرون درجة وثلث. وقال
الصفحه ١٨١ : الله عليه) في السابع والعشرين من ربيع الأول
سنة ثمانين من الهجرة ، وقيل : قبل الثمانين. وقد عاصر
الصفحه ١٤١ : يده ، فتولّى عمالة عشرها وصيّرها سوادية ، وهي على ذلك إلى
اليوم ، وقد استخرج عيوناً إسلاميّة مجرى ما
الصفحه ١٠ : ينبغي لنا أن
نطلب الأجر فيه بكلّ ما نقدر عليه ؛ فإنّه لا عمل بعد اليوم ، وإنّما هو الحساب. قال
أبو مخنف
الصفحه ٨٨ : انبسط من الأرض الحرّة ، السهلة الطين التي لا
يخالطها رمل فيشرب ماءها ، وهي مستوية ليس فيها تطامن ولا
الصفحه ١٢٩ :
وفي بدرة في الجانب
الثاني تل يُقال له : العقر ، وإلى جانبه شيّدت حكومتنا العراقية دوراً للموظّفين