الصفحه ١٨٤ :
النار على قدم تغبّرت في زيارة جدّي أمير المؤمنين (عليه السّلام)» ... إلخ.
قلت : ولا وعت : أي ما حفظت
الصفحه ٣ :
قوله تعالى : (وَمَا
كَانَ رَبّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتّى يَبْعَثَ فِي أُمّهَا رَسُولاً) (١)
على
الصفحه ١٦ :
يصيّفون بالجبال ، وينتقلون
في الفصول إلى الصرود من الأرض والحرور. وقد كان أهل المروءات في الإسلام
الصفحه ٥٢ : معمور ، وفي
بسيطتها شبه حصن يطيف به خلق كبير مسكون ، والماء فيه في آبار كثيرة إلاّ إنّها
زعاق
الصفحه ٩١ : حاتم الأصم ، قال لي أبي حاتم : قال شقيق البلخي : خرجت حاجّاً
في سنة تسع وأربعين ومئة فنزلت القادسية
الصفحه ٩٩ : القادسية ، وتقدّم الحرّ بين يديه في ألف فارس يستقبل بهم
الحسين (عليه السّلام). قال الراوي : فلمّا شرب الحرّ
الصفحه ١٥٦ :
الطائفة في أماليه (١)
، عن محمد بن جعفر بن محمد بن فرج الرخجي قال : حدّثني أبي عن عمّه عمر بن فرج
الصفحه ١٩٨ :
في حكمه ، وسوف يأخذك
الله سريعاً أليماً ، ويخرجك من الدنيا مذموماً مدحوراً أثيماً ، فعش لا أباً لك
الصفحه ٢٠٥ :
عليه ، وجميع ما
اقترفه الحجّاج في عنق الوليد وعبد الملك ؛ لأنّه كان والياً من قبلهما.
قال أبو
الصفحه ٢١٠ : أميّةَ للشيطانِ ما صنعوا
وللضلالةِ ما شادوا وما دانوا
القردُ أشرفُ منهم في
الصفحه ٢١٦ :
(في زمان بني اُميّة
على إمامة معاوية) مع إنّ الحقّ كان بيد أمير المؤمنين علي (كرّم الله وجهه) من
الصفحه ٢٨ : مسيل ماء شقه السيل في الأرض
فأنهره ووسّعه : عقيق. والأعقة في بلاد العرب كثيرة ؛ منها هذا العقيق الذي جا
الصفحه ٩٢ :
قائم على بئر وبيده
ركوة أن يستسقي الماء ، فسقطت الركوة من يده في البئر ، وأنا أنظر أليه ، فرأيته
الصفحه ١٨٩ : في
ذلك :
لعمرو أبي معاويةَ بن حربٍ
وعمرٍو ما لدائهما دواءُ
سوى طعنٍ
الصفحه ٧٣ : في برك يُقال
لها : برك حمد السبيل ، ثمّ تقع في رمل متّصل بالخزيمية. وذكر صاحب حماة : أنّ
الثعلبية ثلث