الصفحه ١١٥ :
في تاريخ الشام ج ٤ ص ٢٤٧.
(٣) كنّاه العلم
الحجّة ابن طاووس في كتاب ـ اليقين ـ بأبي يعلى.
(٤) كانت
الصفحه ١٦١ : العبادة ، وأفعال الخير كالصلاة والصوم ،
والحجّ ، والجهاد في سبيل الله ، والإحسان للناس. وكان (عليه السّلام
الصفحه ١٥٤ :
صوتنا إلى صوت العلاّمة المظفّري ؛ إذ ما نقله هو عين الصواب ، كما وقفنا على ذلك
في مصادر وثيقة. قال
الصفحه ١٩٦ : عليه وآله) وسوابق معاوية. فامتنع ابن عباس ، وقال : الفتنة قائمة
، وباب الدماء مفتوح ، وما لي ولهذا
الصفحه ١٢٨ : تقعان على الفرات جنوب
الأنبار ـ الفلوجة اليوم ـ يُقال لهما : عقر الغربي ، وهي التي أشار إليها زهير
على
الصفحه ١٧٥ : لمَنْ الفضل منكم. قال بعض بني علي : إنّ أهل البصرة قاتلوا عليّاً يوم
الجمل ، وشقّوا عصا المسلمين. قال
الصفحه ١٣ :
كلابُ الأعادي من فصيحٍ وأعجمِ
فحربةُ وحشيٍّ سقت حمزةَ الردى
وحتفُ عليٍّ في
الصفحه ١٩١ :
غست خيل على سابكها
في الماء. قال : فلمّا غلب علي على الماء فطرد عنه أهل الشام بعث إلى معاوية
الصفحه ٢٠١ : قبحها
وشنعتها ، صغيرة وقليلة في جنب مثالب بني العباس الذين بنوا مدينة الجبّارين ، وفرّقوا
في الملاهي
الصفحه ١١٩ :
في طريقه إلى كربلا ،
فهي لا شك من قرى سواد العراق ، أي حدّ العراق من الغرب ، ومنها سار الحسين إلى
الصفحه ١٣٤ :
رضي الله عنه في سفره
فمررنا بأرض كربلاء ، فقال علي (عليه السّلام) : «ها هنا مناخ ركابهم ، وموضع
الصفحه ٦٥ :
مالك في بطن الأعر ، وهي
مربّعة لها مصفاة ، وعندها ثلاث آبار ، ماؤها عذب ، عليها حياض وهو المتعشى
الصفحه ١١٧ :
كم قد تغلّب مرّةً
وأراكَ من سعةٍ وضيقهْ
ما زالَ في أولادهِ
الصفحه ١١٨ : يفرّقها
على العلويّين المقيمين في مشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) والحسين
وموسى بن جعفر
الصفحه ١٧٨ :
مصعب بن الزبير ، وعكرمة
بن ربعي التميمي الذي قيل فيه : وعكرمة الفيّاض ربّ الفضائلِ فهؤلاء سادة