الصفحه ١٨٥ : من أنواع
البديع ، ومثله قولي : في فتى قد ربط يده إلى عنقه.
رؤياكَ للسادةِ تُغني عن فدك
الصفحه ٢٠١ : على الخشباتِ
أعظماً تكرهُ النبي وأهل ال
بيتِ والطيبينَ والطيباتِ
الصفحه ٢٠٨ :
كلفتُ بنصرانيةٍ تشربُ الخمرا
يهونُ علينا أن نظلّ نهارنا
إلى الليلِ لا اُولى
الصفحه ٢١٢ :
برأس الحسين (عليه
السّلام) في الكوفة على خشبة ، ثمّ أرسل به إلى يزيد بن معاوية ، وأرسل معه الصبيان
الصفحه ٧ :
وشيعته من المؤمنين
والمسلمين من أهل الكوفة. سلام عليك. فإنّا نحمد الله الذي لا إله إلاّ هو. أمّا
الصفحه ١٧ : في القرن الخامس : إنّها روضة غنّاء من طرف إلى طرف. ثمّ دوخ العرب تلك
البلاد في القرن السابع فوجدوها
الصفحه ١٨ : (١).
والمواشي كثيرة في العراق ، وهي من أجود الأنواع. والأرض منبسطة لا تحتاج إلى
تقصيب ، وهي صفراء اللون ، وفيها
الصفحه ٢٢ : أنّه على ثلاثة أميال من مكّة ، وهو أقرب أطراف
الحلّ إلى البيت. وسمّي بذلك ؛ لأنّ جبلاً عن يمينه يُقال
الصفحه ٥٥ : ء علمي (المنصف) إلى أن يدخل سُميراء طريق وحش
ومظلمة لا يلتقي فيه الحجاج. قالوا : فسار الحسين (عليه
الصفحه ٦١ :
فرسخاً. وقال الهمداني (١)
: ومنها إلى فيد ثمانية وعشرون ميلاً ، وعرض الأجفر سبع وعشرون درجة وثلث. وقال
الصفحه ٧٠ : :
ولقد أحنُّ إلى زرودَ وطينتي
من غيرِ ما جُبلت عليهِ زرودُ
ويشوقني عجفُ الحجازِ
الصفحه ٧٦ : ، فتحاكموا إلى والي المدينة فقضى أنّ الماء لمَنْ
احتفره. حدّثني أبو محمد الوراق ، عن عقيل بن محمد بن شمردل
الصفحه ٧٩ : بِإِمَامِهِمْ)
(١) ، فقال (عليه
السّلام) : «إمام دعا إلى هدى فأجابوا إليه ، وإمام دعا إلى ضلالة فأجابوا إليه
الصفحه ٨١ : أنّه
خرج إلى شبيه بالمدينة ، وإذا فيها قوم عظيم خلقهم موتى عليهم ثيابهم ، فإذا أمسّ
الواحد منهم انتثروا
الصفحه ٨٤ :
عليكم سلامُ اللهِ يا آلَ أحمدٍ
فإنّي أراني عنكمُ سوفَ أرحلُ
قالوا : ومن الشقوق