الصفحه ١٩٥ :
الحرّة وواقعة اُمّ القرى (١)
، وواقعة الطفّ والحروب التي كانت بعد واقعة الطفّ ، والتي سجّلها التاريخ
الصفحه ١٨٧ :
والنار والكلاء». ولم
يذكر التاريخ أحداً منع الماء من أبناء جنسه إلاّ أهل الشام في واقعة صفين
الصفحه ١٣٨ :
وذكر يحيى بن الحكم الطفّ بقوله :
لهامٌ بجنبِ الطفِّ أدنى قرابةً
من ابنِ
الصفحه ١٣٩ :
وللخليعي ذكر الطفّ بشعره :
أم كيف لا أبكي الحسينَ وقد غدا
شلواً بأرضِ
الصفحه ١٣٦ :
(الطفّ) : بالفتح والفاء المشدّدة ، وهو في
اللغة ما أشرف من أرض العرب على ريف العراق. قال الأصمعي : وإنّما
الصفحه ١٢١ : عين
نابعة تميل إلى الملوحة تسمّيها العرب (الأخيضرة) ، وهذه الأرض كلّها تسمّى طفّ
العراق ، وأهالي النجف
الصفحه ١٣٧ :
قال أبو دهبل الجمحي يرثي الحسين (عليه
السّلام) ومَنْ قُتل معه بالطفّ ، وقيل : لسليمان بن قتة
الصفحه ١٤٠ :
ويستمر مغرباً إلى
عين التمر (شفاثة) ، ومن القطقطانية ينعطف إلى كربلاء. قلت : وفي هذا الطفّ عيون
الصفحه ١٤١ : المسلمين ، فأقطعوه فصارت
عشريّاً أيضاً. وكذلك مجرى عيون الطفّ وأراضيها مجرى أعراض المدينة وقرى نجد ، وكلّ
الصفحه ١٥٣ :
ـ نافع بن هلال الجملي.
فهؤلاء هم أصحاب الحسين (عليه السّلام) الذين
حضروا بالطفّ ؛ سواء من
الصفحه ١٤٤ : جبرئيل : إن شئت أريتك الأرض
التي يُقتل فيها. قال : «نعم». فأراه جبرئيل تراباً من تراب الطفّ. وعن ابن عباس
الصفحه ١٦٥ :
به بنو هاشم على بني
اُميّة قولهم : مَنْ مثل الحسين بن علي (عليهما السّلام) يوم الطفّ ، ما رأينا
الصفحه ١٨٦ : يتمّ على ولدك الحسين (عليه السّلام) يوم الطفّ ما تمّ؟! فقال لي : «أما
سمعت أبيات ابن الصيفي في هذا
الصفحه ٨ : / ١٢٩. وهؤلاء هم الذين كاتبوا الحسين وقاتلوه يوم الطفّ
فقتلوه. انظر الحسين ـ علي جلال الحسيني ٢ / ١٧٤.
الصفحه ١٩ : خالهما الحسين يوم الطفّ.