الصفحه ١١٩ :
في طريقه إلى كربلا ،
فهي لا شك من قرى سواد العراق ، أي حدّ العراق من الغرب ، ومنها سار الحسين إلى
الصفحه ١٧٤ :
أبي بكر ، ثمّ كان من
آثارهم في خلافة عمر يوم جسر أبي عبيد ، ويوم مهران ، ويوم القادسية ، ويوم
الصفحه ٧٩ : مَنْ يذلّهم حتّى يكونوا أذلّ من قوم سبأ إذ ملكتهم امرأة منهم ، فحكمت في
أموالهم ودمائهم». وذكر الشيخ
الصفحه ٩٩ : القادسية ، وتقدّم الحرّ بين يديه في ألف فارس يستقبل بهم
الحسين (عليه السّلام). قال الراوي : فلمّا شرب الحرّ
الصفحه ٢٠٥ :
عليه ، وجميع ما
اقترفه الحجّاج في عنق الوليد وعبد الملك ؛ لأنّه كان والياً من قبلهما.
قال أبو
الصفحه ٩٢ :
قائم على بئر وبيده
ركوة أن يستسقي الماء ، فسقطت الركوة من يده في البئر ، وأنا أنظر أليه ، فرأيته
الصفحه ٩٤ :
ومذ أتى شرافَ في طريقهِ
وحطّ ظعنُ المجدِ في تلك الفلا
قال أيا
الصفحه ١٤٩ :
أعطِ ابنك هذه
الأثواب الخمسة ليعمل في فكاك أخيه». وكان قيمتها ألف دينار (١).
ولمّا تحقّق الحسين
الصفحه ١٦٠ : :
إلى أن أناخت في النواويسِ عيسُهمْ
أتتهم جيوشٌ من اُميّةَ كالنملِ
وللمرحوم
الصفحه ١٦١ : العبادة ، وأفعال الخير كالصلاة والصوم ،
والحجّ ، والجهاد في سبيل الله ، والإحسان للناس. وكان (عليه السّلام
الصفحه ١٦٦ : كوفان حرمةً له
ولا وعتْ بما أتى في هل أتى
المراد هنا : أهل كوفان ، حذف المضاف
الصفحه ١٤ : : سمّيت بذلك لاستواء أرضها
حين خلت من جبال تعلو وأودية تنخفض. والعراق : الاستواء في كلامهم. قال الشاعر
الصفحه ٣٠ :
ولابن سنان الخفاجي (٢)
في العقيق :
يا حبّذا ذات الأجارع منزلاً
وجوارنا قبل العقيق
الصفحه ٥٤ : يابن رسول الله وحرمة الإسلام أن تنتهك. أنشدك الله في
حرمة قريش. أنشدك الله في حرمة العرب ؛ فوالله لئن
الصفحه ١٤٨ : ، وتفرّقوا في سوادكم ومدائنكم ؛ فإنّ القوم إنّما يطلبونني ، ولو أصابوني
لذهلوا عن طلب غيري». فقال له إخوته