الصفحه ٤٩١ : وفعله اسمين كان أو وصفين ، نحو : كعب وكعاب وصعب (١) وصعاب ، ونعجة ونعاج ، وخذلة وخذال ، وشذ فيما فاؤه أو
الصفحه ٥١١ : ، وإنما الشاذ جمع فاعل لمذكر عاقل على فواعل نحو : فارس وفوارس ،
وأما فاعل اسما : كعاتق وكاهل ، ففواعل فيه
الصفحه ٥٢٤ : إدغاما أصليّا. فقال
الشيخ : دخل تحت قوله : إدغاما : قسمان : ما إدغامه أصلي نحو : عطوّد ، وهبيّخ ،
وقنوّر
الصفحه ٥٤٥ : من الفضة كالدرة و «فعلى» نحو : أرطى وأرطاة شجر من أشجار الرمل و «فعلى»
نحو : دفلي ودفلاة وهو نبت مر
الصفحه ٣٠ : مستقبل نحو : (وَيَقُولُونَ مَتى
هُوَ)(٣) ، أو زمن ماض نحو قول الشاعر :
٣٩٧٩ ـ متى كان الخيام بذي
الصفحه ٥٦ : (١) تقدم ذلك الظاهر على ذلك المضمر لفظا ورتبة ، أو لفظا
لا رتبة كما تقرر في علم النحو.
وأما اشتراك
الاسم
الصفحه ٦٠ :
ولا حذف أحدهما كـ «إذما» و «حيثما» بخلاف أداة الشرط وفعله فإن انفصالهما جائز
نحو : إن زيدا تكرم يكرمك
الصفحه ٨٣ : الذي قاله
الشيخ هو الظاهر ، بل هو الحق ولا يجوز العدول عنه ، ولك أن تقدر الحال المحذوفة
في نحو : اضرب
الصفحه ١٠٠ :
المذكور بعد جوابا واحدا نحو : إن أعطيتك إن وعدتّك إن سألتني فعبدي حرّ علم أن
الشرط إذا وليه جوابه ثم ذكر
الصفحه ١١٣ : يقرأ النحو أو قرأ منه نزرا
يسيرا على مبتدئ في النحو ، هذا وما كان مدفوعا عن فطنة وذكاء وإعمال فكر
الصفحه ١١٧ : تولى قضاء القضاة بديار مصر فقال عنه : إنه لم يقرأ النحو وقرأ منه
نزرا يسيرا على مبتدئ في النحو ، وهذا
الصفحه ١٢٧ : الشرط مبتدأ نحو : من لم يضرب زيدا إلّا هو
أضربه» انتهى.
وأقول : إن
الذي ذكرته عن ابن عصفور فيه كفاية
الصفحه ١٢٨ : النحويون.
والبيت في الإنصاف (ص ٩٤) والمغني (ص
٤٧٥ ، ٦٢٢) والخزانة (٤ / ٨١) وشرح ابن السيرافي (١ / ٢٤٤
الصفحه ١٥٧ : . انتهى كلامه.
قال الشيخ (٥) : وارتباك النحويين في هذه القراءة ، وتلحين بعضهم
لقارئها يدل على صعوبة
الصفحه ١٦٥ : :
أحدها : انتفاء
أن تكون حرفا للاكتفاء بها مع الاسم المنفرد نحو : كيف أنت؟
وانتفاء أن
تكون فعلا لدخولها