.................................................................................................

______________________________________________________

ولازما بلفظين متباينين وهو الكثير كـ «جلب» و «ذهب» ، وبلفظين متحدين كـ «فغر فاه ففغر» بمعنى: فتحه فانفتح ، و «دفق الماء فدفق» بمعنى : صبّه فانصبّ ، و «غاضه فغاض» بمعنى : أذهبه فذهب ، و «سار الدّابّة فسارت» بمعنى : سيّرها فتسيّرت ، و «رجع الشّيء فرجع» بمعنى : ردّه فارتدّ.

ول «فعل» معان كثيرة :

منها : استعماله للغلبة (١) عند تقابل الفاعلين كـ «عالمني فعلمته» ، و «شاعرني فشعرته» و «كاتبني فكتبته» و «كاثرني فكثرته» أي : قابل علمه بعلمي ، وشعره بشعري ، وكتابته بكتابتي ، وكثرة ماله بكثرة مالي فكنت أعلم منه وأشعر وأكتب وأكثر مالا.

ومن معانيه : النّيابة عن «فعل» في المضاعف (٢) واليائيّ العين :

فالمضاعف نحو : جللت فأنت جليل ، وعززت فأنت عزيز ، وشححت فأنت شحيح ، وخففت فأنت خفيف ، وحققت فأنت حقيق ، وعففت فأنت عفيف ، ودقّ الشّيء فهو دقيق ، ورقّ فهو رقيق ، وركّ فهو ركيك ، وخسّ فهو خسيس ، وذلّ فهو ذليل.

واليائيّ العين نحو : طاب يطيب فهو طيّب ، ولان يلين فهو ليّن ، وبان يبين فهو بيّن ، وهاء يهيء فهو هيّئ ، إذا كان حسن الهيئة ، وناء اللّحم فهو نيّئ ، ويدل على أن أصل هذا الأفعال أن يكون على «فعل» دلالتها على معان طبعيّة أو كالطّبعيّة في اللزوم ، ولذلك جاءت أسماء فاعليها على «فعيل» في المضاعف والمعتلّ اللام ، وعلى «فيعل» في المعتلّ العين لأن «فيعلا» في ما اعتلّت عينه [٥ / ٦] ممّا حقّ فعله أن يكون على «فعل» نائب عن «فعيل» في ذوات الياء كلّها ـ

__________________

(١) المغالبة : «أن يغلب أحد الأمرين الآخر في معنى المصدر فلا يكون إلّا متعدّيا. انظر شرح الشافية للرضي (١ / ٧٠) ، وفي التسهيل (ص ١٩٧): «ويطّرد باب المغالبة في كل ثلاثي متصرف تام خال من ملزم الكسر».

(٢) قال سيبويه في الكتاب (٤ / ٣٦ ، ٣٧): «واعلم أن ما كان من التضعيف من هذه الأشياء فإنه لا يكاد يكون فيه فعلت وفعل لأنهم قد يستثقلون فعل والتضعيف. فلمّا اجتمعا حادوا إلى غير ذلك وهو قولك : ذلّ يذل ذلّا وذلة وذليل» فنيابة فعل عن فعل لوجود ثقلين هما : ضمّ العين والتضعيف.