.................................................................................................

______________________________________________________

ك «طيّب» وأخواتها ، إلّا في «ناء اللّحم» ، وفي ذوات الواو كـ «جنّد» و «سيّد» و «عيّن» و «سيّئ» ، و «صيّب» (١) ، (وصيّت) (٢) ، إلّا ما شذّ من «طويل» و «قويم».

واطّراد صوغ «فعل» من أسماء الأعيان لإصابتها : نحو : جلده ، ورأسه ، وجبهه ، وأذنه ، وعانه ، ووجهه ، ووجنه (٣) ، ويداه ، وصدره ، وركبه ، ورجله ، إذا أصاب جلده ، ورأسه ، وجبهته ، وأذنه ، وعينه ، ووجهه ، ووجنته ، ويده ، وصدره وركبته ، ورجله.

واطّرد أيضا صوغه منها لإنالة المسمّى : نحو : لحمه ، وشحمه ، ولبنه ، ولبأه ، وزبده ، وسمنه ، وتمره وكمأه ، إذا أطعمه لحما ، وشحما ، ولبنا ، ولباء (٤) ، وزبدا ، وسمنا ، وتمرا ، وكمأة (٥).

واطّرد أيضا صوغه منها لعمل بها : نحو : رمحه ، وحربه ، وآله ، وسهمه ، وساقه ، وحصبه ، وحصاه ، وعصاه ، وساطه ، إذا ضربه برمح وحربة وآلة وسهم ، وسيف وحصباء ، وحصا وعصا وسوط ، ومنه : عانه (٦) إذا أصابه بالعين ، وركبه (٧) البعير إذا أصابه بركبته وهما من الأضداد (٨).

__________________

(١) الصّيّب : المطر. اللسان (صوب).

(٢) «صيّت» ساقطة من (ج) ومصححة في الهامش ، والصّيّت : شديد الصّوت. اللسان (صوت).

(٣) أي أصابه في وجنته ، والوجنة : ما ارتفع من الحدّين للشّدق والمحجر. اللسان (وجن).

(٤) اللّبأ : على فعل ـ بكسر الفاء وفتح العين ـ أوّل اللّبن في النّتاج ، ولبأ القوم يلبؤهم لبئا وألبأهم أطعمهم اللّبأ. اللسان (لبأ).

(٥) الكمأة : واحدها كمء على غير قياس ، وهو من النّوادر فإن القياس العكس ، والكمء : نبات ينقّض الأرض فيخرج كما يخرج الفطر ، والجمع : أكمؤ وكمأة ، وكمأ القوم وأكمأهم : أطعمهم الكمأة.

اللسان (كمأ) وانظر إصلاح المنطق (ص ١٤٨ ، ١٤٩).

(٦) العين : أن تصيب الإنسان بعين ، وعان الرجل بعينه عينا فهو عائن ، والمصاب معين ومعيون أصابه بالعين ، اللسان (عين) وانظر إصلاح المنطق (ص ٥٦ ، ٢٣٥).

(٧) الرّكب : بياض في الرّكبة ، وركب الرجل يركبه ركبا مثال كتب يكتب كتبا ، ضرب ركبته وقيل هو إذا ضربه بركبته ، اللسان (ركب) وانظر إصلاح المنطق (ص ٢٠٥).

(٨) لأن معنى عانه : أصاب عينه أو أصابه بالعين ، وكذا ركبه أصابه في الرّكبة أي أصاب ركبته.