.................................................................................................

______________________________________________________

وأمّا النصب فمن شواهده في النّعت قول الرّاجز :

ومن شواهده في العطف قول زياد العنبري :

وقول الآخر :

وجعل المصنف قوله : ما لم يمنع مانع قيدا في الحمل على اللفظ خاصة ، وكأنه احترز به من نحو : يعجبني إكرام زيد وأنت عمرا ، وأكره ضرب زيد وإياك عمرو ؛ فإنّ الإتباع على اللفظ يتقدر في المثالين ، واعلم أنّ المصنف لا يعتبر المحرز في مراعاة ـ

__________________

(١) سبق تخريج هذا الشاهد في باب «حبذا».

(٢) البيت من الرجز ، ولم ينسب لقائل معين.

والشاهد فيه قوله : «الممجّدا» فقد نصب «الممجدا» نعتا لـ «الخلق» على المحل ؛ لأنّ «الخلق» مجرور لفظا بالإضافة ، منصوب محلّا بالمصدر «اعتياد».

ينظر الشاهد في : شرح المصنف (٣ / ١٢٠) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٩٦٦).

(٣) البيت من الرجز ، وقد نسبه الشيخ أبو حيان لزياد العنبري كما هنا ، وكذلك ابن يعيش في شرح المفصل (٦ / ٦٥) ، وقال العيني (٣ / ٥٢): (أقول : قائله رؤبة بن العجاج) ونسب لرؤبة أيضا في الكتاب (١ / ١٩١) ، وهو في ديوانه (ص ١٨٧).

اللغة : داينت : من المداينة ، حسانا : اسم رجل ، الليانا : مصدر نادر ، بمعنى المماطلة.

والشاهد في البيت : عطف «الليانا» بالنصب ، على محل «الإفلاس» ، الذي هو مفعول للمصدر «مخافة» فـ «الإفلاس» مجرور بالإضافة إليه ، لكنه منصوب المحل ، وتأول ذلك سيبويه بتقدير فعل يفسره المصدر ، أي : أن تخاف الليانا ، وقيل : التقدير : مخافة الإفلاس ، ومخافة الليان ، ثم حذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه ، فانتصب انتصابه.

ينظر الشاهد أيضا في : شرح التصريح (٢ / ٦٥) ، والأشموني (٢ / ٢٩١) ، وشرح ابن الناظم (ص ٤٢١).

(٤) البيت من الطويل ، ولم ينسب لقائل معين.

والشاهد في قوله : «سؤددا» ؛ فإنه معطوف على محل «مجد» ؛ لأنه مفعول مضاف للمصدر «تمهيد» ، ويجوز تقديره : ومهدت سؤددا.

ينظر الشاهد في : منهج السالك (ص ٣٢٢) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٩٦٥).