قائمة الکتاب
الباب الرابع والثلاثون : باب التّعجّب
٢٦١١إضافة اسم الفاعل المجرّد من «أل» إلى المفعول أو ما يشبه المفعول ـ إضافة المقرون بالألف واللام حكم المعطوف على
البحث
البحث في شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
١٣٣/١٢١ الصفحه ٤٤٩ : الآخر :
٢٦٩٨ ـ إن
يثن سلمى بياض الفود عن صلتي
فذات حسن
سواها دائما أصل
الصفحه ٤٥١ : اللفظين ؛ لأنهم قد قالوا :
والله ، وو الله ، ويقول العرب : جاء زيد ووجهه حسن. وأما الجواب عن :
٢٧٠٦
الصفحه ٤٥٥ : بيضاء شحمة (٦). هذا كلام المصنف رحمهالله تعالى ، ولا مزيد عليه في الحسن واللطف.
وإذا تحققت
كلامه
الصفحه ٤٧٤ : : ـ
__________________
(١) شرح الجمل (٢ /
٢٢٥).
(٢) محمد بن أحمد بن
إبراهيم بن كيسان أبو الحسن النحوي أخذ عن المبرد وثعلب اختلف
الصفحه ٤٨١ : كلام حسن
على عادته واف بالمقصود وليس فيه إلا تعرضه إلى الغض من الزمخشري وتجهيله إياه
بكتاب سيبويه. وليس
الصفحه ٤٨٤ : ؛ لأنه هو المؤكد بجملة القسم. قال ابن عصفور في شرح الجمل (٤) :
وزعم أبو الحسن
أن جواب القسم قد يكون لام
الصفحه ٤٨٥ : القسم :
وزعم أبو الحسن الأخفش أن العرب قد تتلقى القسم بلام «كي» وحمل على ذلك قوله تعالى
: (يَحْلِفُونَ
الصفحه ٤٨٦ : ، والتقدير : قال بالله حلف لتشربن
لتغني عني ؛ فيكون إذ ذاك نحو ما حكى أبو الحسن من قولهم : أما والله
الصفحه ٥٠٣ : جواب قسم أو لا ينفى. وأما ما ذكره ابن عصفور في مسألة «أجدك» فهو كلام حسن
وتقرير جيد. وقد تقدم الكلام
الصفحه ٥٠٦ : بقوله تعالى : (وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ
أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى)(٤) ـ [وقد] قال المصنف : كأنه قيل : والله
الصفحه ٥٢٤ : ؛ لأن حذف فاء جواب
الشرط لا يجوز إلا في الضرورة نحو قوله :
٢٨٤٣ ـ من
يفعل الحسنات الله يشكرها
الصفحه ٥٣٤ : قدم «ها» على القسم (١) ، قال : وعلى هذا الوجه أخذه الخليل وهو حسن ، ولك أن
تجعلها للتنبيه دون أن تلحظ
الصفحه ٥٤٠ : إِنْ
أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى)(٩).
المسألة
الثالثة :
الاستحلاف يجري
مجرى اليمين إلا أنّ فاعل الفعل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد [ ج ٦ ]
