.................................................................................................

______________________________________________________

ومثال الثالث ـ وهو اجتماع الضمير والواو ـ قوله تعالى : (أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ)(١) ، وقوله : (أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ)(٢) ، ومنه قول كعب بن زهير :

١٨٦٦ ـ لا تأخذنّي بأقوال الوشاة ولم

أذنب وإن كثرت فيّ الأقاويل (٣)

وقول الآخر :

١٨٦٧ ـ سقط النّصيف ولم ترد إسقاطه

فتناولته واتّقتنا باليد (٤)

وأنشد المصنف شاهدا على انفراد الضمير غير ما تقدم قول الشاعر :

١٨٦٨ ـ فأدرك لم يجهد ولم يثن شأوه

يمرّ كخذروف الوليد المثقّب (٥)

وقول الآخر :

١٨٦٩ ـ وأضرب القونس يوم الوغى

بالسّيف لم يقصر به باعي (٦)

وقول الآخر :

١٨٧٠ ـ إذ يتّقون بي الأسنّة لم أخم

عنها ولو أنّي تضايق مقدمي (٧)

ثم قال : وكثّرت شواهد (لم) ؛ لأنّ ابن خروف قال : فإن كانت ماضية معنى لا لفظا احتاجت إلى الواو كان فيها ضمير أو لم يكن ، والمستعمل بخلاف ما قاله (٨). ـ

__________________

(١) سورة الأنعام : ٩٣.

(٢) سورة مريم : ٢٠.

(٣) البيت من البسيط وهو في ديوان كعب (ص ٢٠) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٦٩).

(٤) البيت من الكامل ، وقائله النابغة الذبياني ، وهو في : ديوانه (ص ٤٠) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٧٠) ، والتذييل (٣ / ٨٤٥) ، والأشموني (٢ / ١٩١) والنصيف : الخمار.

(٥) البيت من الطويل ، وقائله امرؤ القيس ، وهو في : ديوانه (ص ١٩) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٦٩) ، ومنهج السالك (٢١٥) ، وشرح الشذور لابن هشام (ص ١٥٦) ، والسرور في شرح الشذور (ص ١٢٣) رسالة والبيت في وصف فرسه ، والشأو : السبق والغلبة ، والخذروف : لعبة للصبيان ، وهي خشبة طويلة يدورها الصبي بخيط فيسمع لها دويّ وتدور بسرعة شديدة فلا تكاد ترى لسرعتها.

(٦) البيت من السريع ، وقائله : أبو قيس بن الأسلت الأنصاري وينظر في : المفضليات (ص ٢٨٦) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٦٩) ، ومنهج السالك (ص ٢١٦). والقونس : أعلى الرأس.

(٧) البيت من الكامل ، وقائله عنترة بن شداد ، وهو في : ديوانه (ص ١٥٤) ، وشرح المصنف (٢ / ٣٦٩) ، ومنهج السالك (٢١٥). ولم أخم : لم أجبن. ومقدمي : موضع قدمي.

(٨) ينظر : شرح المصنف (٢ / ٣٧٠).