.................................................................................................

______________________________________________________

وقال آخر :

وقال آخر :

قال : وغالبا بعده «لا» أو «لم» ، أو «لن» (٤) ، وفي [٢ / ٣٨١] النهاية قال الأعشى :

١٤٧٢ ـ أجدّك ودعت الدّمى والولائدا (٥)

يعني أن ودعت موجب ، وجاء مع لم كثيرا ، ومع لا ، نقول : أجدك لا تفعل ، وهو مصدر مؤكد تقدم على الجملة من أجل همزة الاستفهام ، وهو ـ يعني همزة الاستفهام ـ دخلت على قولك : لا تفعل ، فصار معنى الكلام التقرير ، كأنه قال : ألا تفعل كذا وكذا جدّك ، فقدم المصدر لما ذكرنا (٦). انتهى ما نقله عن النهاية. ـ

__________________

(١) البيت من الطويل ، وهو في : التذييل (٣ / ٢٣٨) ، وشرح المفصل لابن يعيش (١ / ١١٦) ، والخزانة (١ / ٢٦١) ، وديوان الحماسة (١ / ٣٦٢) ، والأغاني (١٤ / ٤٠) ، واللسان «جدد».

اللغة : تقضيان : تتمان. كراكما : نومكما.

والشاهد في قوله : «أجدكما» ؛ حيث نصب على المصدر بفعل محذوف ، وهو مؤكد لما قبله تقديرا.

(٢) البيت من الوافر ، وهو للمرار بن سعيد الأسدي الفقعسي ، وهو في معاني القرآن للفراء (١ / ١٧١) ، ومجالس ثعلب (١ / ١٣١) ، والتذييل (٣ / ٢٣٨) ، والبحر المحيط (٢ / ٢٩٠) ، (٧ / ٤٧٥) ، والمسائل الشيرازيات للفارسي (ص ٣١٨) رسالة بجامعة عين شمس ، والخزانة (١ / ٢٦٢) ، واللسان «بيد».

اللغة : ثعيلبات وبيدان : موضعان. الناجية : الناقة السريعة ، الذمول : ضرب من سير الإبل.

والشاهد في قوله : «أجدك» ؛ حيث نصب بفعل محذوف على المصدرية ، وهو مؤكد لما قبله تقديرا.

(٣) البيت من المتقارب ، وهو للأعشى من قصيدة يمدح بها سلامة بن يزيد الحميري ، وهو في : التذييل (٣ / ٢٣٩) ، والارتشاف (ص ٧٦٦) برواية (أجدك لم تغتمض ساعة) وينظر أيضا : الخزانة (١ / ٢٦٢) ، والكافي في شرح الهادي (ص ٣٨٣) ، والكامل (٣ / ٨٨٢) ، وديوانه (ص ٦٩).

والشاهد في قوله : «أجدك» ؛ حيث نصب بفعل محذوف ، وهو مؤكد لما قبله تقديرا. كما في الأبيات السابقة.

(٤) التذييل (٣ / ٢٣٨ ، ٢٣٩).

(٥) صدر بيت من الطويل ، وعجزه : وأصبحت بعد الجور فيهنّ قاصدا.

وهو في : الارتشاف (ص ٥٤٧) ، والخزانة (١ / ٢٦٣) عرضا ، والكافي شرح الهادي (ص ٣٨٣).

برواية (ودعت الصبي) ، وديوانه (ص ٤٨).

والشاهد في قوله : (أجدك) كالأبيات السابقة.

(٦) ينظر : الارتشاف (ص ٥٤٧ ، ٥٤٨).