.................................................................................................

______________________________________________________

وقول الآخر :

والواقعة موقع خبر اسم عين نحو : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ)(٢) ومنه قول الشاعر :

وقول الآخر (٤) :

وقول الآخر :

__________________

والهمع (١ / ٢٤٦) ، والدرر (١ / ٢٠٣) ، والأشموني (١ / ٢٧٥) ، وديوانه (٢٧٣) جمع وشرح إحسان عباس ، وابن عقيل (١ / ١٣٢).

والشاهد قوله : (ما أعطياني ... إلّا وإني) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها في صدر جملة الحال.

(١) لم أهتد إليه ، والشاهد فيه قوله : (سئلت وإني موسر) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها في صدر جملة الحال.

(٢) سورة الحج : ١٧.

(٣) البيت من الطويل وهو لكثير عزة وهو في الكتاب (٣ / ١٣١) ، والخصائص (١ / ٣٣٨) ، وابن يعيش (٨ / ٥٥) ، وأمالي القالي (٢ / ٦٣) ، والتذييل (٢ / ٦٧٦) ، وشرح ابن خروف (ص ٢٦) ، والهمع (١ / ٢٤٧) ، والدرر (١ / ٢٠٥) ، وديوانه (٢ / ١٨٤ ، ٢٤٨).

والشاهد قوله : (أراني .. إنما أؤاخي) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها خبرا عن اسم عين ، وذلك لأن المفعول الثاني في باب ظن وأخواتها خبر في الأصل.

(٤) هو جرير ، والبيت من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز.

(٥) البيت من البسيط ، وهو في مجالس العلماء للزجاجي (٢٩٣) ، والتذييل (٢ / ٦٧٩) ، والخزانة (٤ / ٣٤٤) ، والشواهد في النحو العربي (٢٩٧) ، وديوانه (ص ٥٢٧).

ويروي أيضا : (يكفي الخليفة) مكان (إن الخليفة) ، ولا شاهد في هذه الرواية كما يروى (لباس) مكان سربال.

والشاهد قوله : (إن الله سربله) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها موقع خبر اسم عين.

(٦) البيت لوضاح بن إسماعيل بن عبد كلال ، شاعر فصيح من أبناء الفرس ، من البسيط وهو في شرح التسهيل للمصنف (٢ / ٢٠) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٢٩) ، والتذييل (٢ / ٦٧٧)