.................................................................................................
______________________________________________________
وقول الآخر :
٩٤٩ ـ سئلت وإنّي موسر غير باخل |
|
فجدت بما أغنى الذي جاء سائلا (١) |
والواقعة موقع خبر اسم عين نحو : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ)(٢) ومنه قول الشاعر :
٩٥٠ ـ أراني ولا كفران لله إنّما |
|
أؤاخي من الأقوام كلّ بخيل (٣) |
وقول الآخر (٤) :
٩٥١ ـ إنّ الخليفة إنّ الله سربله |
|
سربال ملك به تزجى الخواتيم (٥) |
وقول الآخر :
٩٥٢ ـ منّا الأناة وبعض القوم يحسبنا |
|
إنّا بطاء وفي إبطائنا سرع (٦) |
__________________
والهمع (١ / ٢٤٦) ، والدرر (١ / ٢٠٣) ، والأشموني (١ / ٢٧٥) ، وديوانه (٢٧٣) جمع وشرح إحسان عباس ، وابن عقيل (١ / ١٣٢).
والشاهد قوله : (ما أعطياني ... إلّا وإني) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها في صدر جملة الحال.
(١) لم أهتد إليه ، والشاهد فيه قوله : (سئلت وإني موسر) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها في صدر جملة الحال.
(٢) سورة الحج : ١٧.
(٣) البيت من الطويل وهو لكثير عزة وهو في الكتاب (٣ / ١٣١) ، والخصائص (١ / ٣٣٨) ، وابن يعيش (٨ / ٥٥) ، وأمالي القالي (٢ / ٦٣) ، والتذييل (٢ / ٦٧٦) ، وشرح ابن خروف (ص ٢٦) ، والهمع (١ / ٢٤٧) ، والدرر (١ / ٢٠٥) ، وديوانه (٢ / ١٨٤ ، ٢٤٨).
والشاهد قوله : (أراني .. إنما أؤاخي) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها خبرا عن اسم عين ، وذلك لأن المفعول الثاني في باب ظن وأخواتها خبر في الأصل.
(٤) هو جرير ، والبيت من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز.
(٥) البيت من البسيط ، وهو في مجالس العلماء للزجاجي (٢٩٣) ، والتذييل (٢ / ٦٧٩) ، والخزانة (٤ / ٣٤٤) ، والشواهد في النحو العربي (٢٩٧) ، وديوانه (ص ٥٢٧).
ويروي أيضا : (يكفي الخليفة) مكان (إن الخليفة) ، ولا شاهد في هذه الرواية كما يروى (لباس) مكان سربال.
والشاهد قوله : (إن الله سربله) حيث كسرت همزة «إنّ» لوقوعها موقع خبر اسم عين.
(٦) البيت لوضاح بن إسماعيل بن عبد كلال ، شاعر فصيح من أبناء الفرس ، من البسيط وهو في شرح التسهيل للمصنف (٢ / ٢٠) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٢٩) ، والتذييل (٢ / ٦٧٧)