اقترنت بها «إلى» كقولك : جلست من لد صلاة العصر إلى وقت المغرب ، فلما كان الشّول ، جمع الناقة الشائل ، لم تصلح أن تكون زمانا ، فأضمر ما يصلح أن يقدّر زمانا فكأنه قال : من لد أن كانت شولا ، والكون مصدر ، والمصادر تستعمل في معنى الأزمنة كقولك : جئتك مقدم الحاج ، وخلافة المقتدر ، وصلاة العصر ، على معنى أوقات هذه الأشياء [الخزانة / ٤ / ٢٤ وسيبويه ج ١ / ١٣٤ ، والهمع ج ١ / ١٢٢ والأشموني ج ١ / ٢٤٣ وشرح المفصل ج ٤ / ١٠١].

ومعناه «لا خير في المودة التي بيننا! إذا كنت لا تجدني أهلا لأن تأمنني على سرّك وسائر شؤونك ، وكنت لا تلقاني إلا لقاء من لا يقبل ولا يبشّ ..

وإذا : ظرفيه شرطية ، أنا : نائب فاعل لفعل الشرط المحذوف ، لأن الفعل المذكور المفسر لفعل الشرط ، مبني للمجهول ... والجمهور على أنّ أدوات الشرط لا تدخل على الأسماء.

يكن : مضارع مجزوم ، ويجوز أن يكون تاما ، فاعله «لقاؤك» أو ناقصا و «لقاؤك» اسمه. إلا : أداة حصر ... والجار والمجرور : (من وراء) متعلقان بمحذوف خبر يكن ، أو بمحذوف ، حال من الفاعل.

والشاهد : وراء وراء : حيث وردت الكلمة بالضم مع سبقها بحرف الجر فدلّ ذلك على أنها مبنية على الضم ، على تقدير حذف المضاف إليه ونيّة معناه لا لفظه ... وراء : الثانية : توكيد لفظي للأولى. [الخزانة / ٦ / ٥٠٤]. والبيت لعتيّ بن مالك العقيلي ، والهمع ج ١ / ٢١٠ ، وشذور الذهب ، واللسان (وري).

 .. البيت للحطيئة من أبيات يهجو بها الزّبرقان بن بدر وقومه ، ويمدح آل بغيض بن شماس. (قطر ، وشذور) .. يريد أن يقول : كنت جاركم ، ثم عدلت إلى غيركم فأنتم غير أهل للجوار والمودة ...

أك : أصلها : أكن : مجزوم بالسكون ، والنون المحذوفة للتخفيف. ويكون. مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد واو المعية في جواب الاستفهام الإنكاري ، وهو شاهد