فأصاب منيته فجاء بها |
|
صدفيّة كمضيئة الجمر |
فلتلك شبه المالكية إذ |
|
طلعت ببهجتها من الخدر |
[الخزانة / ٣ / ٢٣٦].
(٣٤) ورثوا السّيادة كابرا عن كابر |
|
إنّ الخيار هم بنو الأخيار |
الأصل في الشاهد الشطر الأول من البيت ، وقد يذكرونه على أنه مثل نثري. ولكنه شطر موزون. وقد جاء هذا التركيب أو قريب منه عند كثير من الشعراء.
فقال البحتري :
شرف تتابع كابرا عن كابر |
|
كالرّمح أنبوبا على أنبوب |
وقال حسان بن ثابت :
ورثت الفعال وبذل التلا |
|
د والمجد عن كابر كابر |
وقال النابغة الذبياني :
بقية قدر من قدور توورثت |
|
لآل الجلاح كابرا بعد كابر |
.. والبيت الشاهد من قصيدة لكعب بن زهير يمدح بها الأنصار ، وقد اختلفوا في إعراب معنى التركيب.
والمعنى القويّ : تساويهم في الفضائل ، وتناسقهم فيها واحدا بعد واحد ، وليس أحدهما بأفضل من الآخر ، لأن «عن» في التركيب ، بمعنى (بعد) كقوله تعالى : (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ) [الانشقاق : ١٩].
وكلمة «كابر» ذكروا لها ثلاثة معان : الأول : بمعنى «كبير» والثاني : أنه للمبالغة من كابرته ، فكبرته ، أي : غلبته في الكبر ، وأنا كابر.
والثالث : أنه اسم بمعنى الجمع.
وكابرا : منصوب بنزع الخافض ، والتقدير : من كابر لأنّ ورث يتعدى إلى مفعول واحد ، وهو الموروث منه ، وتأتي بالموروث بعده بدل اشتمال ، تقول : ورثت أبي ماله ،