فأصاب منيته فجاء بها		صدفيّة كمضيئة الجمر
فلتلك شبه المالكية إذ		طلعت ببهجتها من الخدر

[الخزانة / ٣ / ٢٣٦].

(٣٤) ورثوا السّيادة كابرا عن كابر

إنّ الخيار هم بنو الأخيار

الأصل في الشاهد الشطر الأول من البيت ، وقد يذكرونه على أنه مثل نثري. ولكنه شطر موزون. وقد جاء هذا التركيب أو قريب منه عند كثير من الشعراء.

فقال البحتري :

شرف تتابع كابرا عن كابر

كالرّمح أنبوبا على أنبوب

وقال حسان بن ثابت :

ورثت الفعال وبذل التلا

د والمجد عن كابر كابر

وقال النابغة الذبياني :

بقية قدر من قدور توورثت

لآل الجلاح كابرا بعد كابر

 .. والبيت الشاهد من قصيدة لكعب بن زهير يمدح بها الأنصار ، وقد اختلفوا في إعراب معنى التركيب.

والمعنى القويّ : تساويهم في الفضائل ، وتناسقهم فيها واحدا بعد واحد ، وليس أحدهما بأفضل من الآخر ، لأن «عن» في التركيب ، بمعنى (بعد) كقوله تعالى : (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ) [الانشقاق : ١٩].

وكلمة «كابر» ذكروا لها ثلاثة معان : الأول : بمعنى «كبير» والثاني : أنه للمبالغة من كابرته ، فكبرته ، أي : غلبته في الكبر ، وأنا كابر.

والثالث : أنه اسم بمعنى الجمع.

وكابرا : منصوب بنزع الخافض ، والتقدير : من كابر لأنّ ورث يتعدى إلى مفعول واحد ، وهو الموروث منه ، وتأتي بالموروث بعده بدل اشتمال ، تقول : ورثت أبي ماله ،