الصفحه ٣٩٣ : ، فلفظ الإفراد في المضاف أولى من لفظ التثنية كما
في البيت ... وجمعه أولى من الإفراد ... قالوا : إن كلّ ما
الصفحه ٤٦١ :
ذؤيب في ذلك ، فردّ عليه خالد يقول له : أنت أول من سنّ هذه السيرة ، حيث كان أبو
ذؤيب فعل كذلك برجل يقال
الصفحه ٣٩٠ :
٣٦٤ ، وشرح المفصل / ٧ / ١٣٤].
(٢٥) وليل يقول الناس من ظلماته
سواء صحيحات
الصفحه ٢٩٢ : ينام الليل. هدّاجون : جمع هدّاج ، على وزن المبالغة ، من الهدج وهو مشية الشيخ
، أو مشية فيها ارتعاش
الصفحه ٨٣ : عاري لحمه» بإثبات الياء في «عاري» وإضافته
إلى «لحمة» ولا ضرورة في هذه الصورة ، لأن البيت من البحر
الصفحه ٨٩ : الإفراد في
المضاف أولى من لفظ التثنية كما في البيت. فإن تركيّين متضمّنان ، ولفظهما متّحد ،
لجزأيهما وهما
الصفحه ٣٩٦ : أبي ومالا عن أبي ، وقد ظن بعضهم أن كابرا الأول هو الوارث
والثاني هو الموروث منه ، فقالوا : إن «كابرا
الصفحه ٥٤٦ : ، من قصيدة يرثي فيها معاوية بن عمرو ، أخا الخنساء والبيت خطاب لامرأته
التي كانت تلومه على بعض أحواله
الصفحه ٤٣٩ : يهجو رسول
الله منكم ... البيت.
أوله «من» بدون
همزة الاستفهام ، ويقول النّقاد : إنه من الهجاء المؤلم
الصفحه ٤٦٥ : الاستفهام بالجمل الفعلية أولى منها بالاسمية ، وعليهما
فاسم كان ـ الثانية ـ ضمير راجع إليه ، وأمّك : بالنصب
الصفحه ٢٢٠ : ء الإسلاميين ، قيل : ولد في الجاهلية ومات أيام الوليد بن
عبد الملك ، وهو أول من رفع الرجز ، وشبهه بالقصيد وجعل
الصفحه ٤٥ : فهم البيت عند ما قرؤوه مفردا. ورحم الله عبد
القادر البغدادي ، فإنه أول من نقد وقوّم أبيات الشواهد
الصفحه ٣٩٥ :
إنّ الخيار
هم بنو الأخيار
الأصل في
الشاهد الشطر الأول من البيت ، وقد يذكرونه على أنه مثل نثري
الصفحه ٥٠٢ :
مقفرة رمت بي
إلى أخرى
كتلك هلمّ جرا
فكان عائذ
اليشكري ، أول من قال «هلم جرا
الصفحه ٢٠٨ : للاستدلال به على جواز
إضافة الجزء الأول من الأعداد المركبة إلى العشرة ، فقال عشرة بالجر والتنوين ،
وإذا صح