البيتان لمحبوب النهشلي ، والبيت الثاني شاهد على ان التوث ، بالثاء المثلثة في آخره ، لغة في التّوت ، بالتاء المثناة. [الخزانة / ١١ / ٢٥٨].
|
(٤) فأنت طلاق والطلاق أليّة |
|
بها المرء ينجو من شباك الطوامث |
هذه رواية أخرى لبيت سيأتي في حرف الميم بقافية (أعقّ وأظلم) [الخزانة / ٣ / ٤٦٠].
|
(٥) متى ما تنكروها تعرفوها |
|
متى أقطارها علق نفيث |
البيت لصخر الغيّ الهذلي. وهو شاهد على أن «متى» بمعنى «من» أراد : من أقطارها. وقيل : بمعنى «وسط» وروي قول أحدهم «جعلته في متى كمّي». وقيل معناها «في». [الخزانة / ٧ / ٩٨].
|
(٦) الحمد لله الذي |
|
لم يخلق الخلق عبث |
|
ولم يخلّنا سدى |
|
من بعد عيسى واكترث |
|
أرسل فينا أحمدا |
|
خير نبيّ قد بعث |
|
صلى عليه الله ما |
|
حجّ له ركب وحثّ |
الأبيات منسوبة إلى هاتف من الجنّ ، [الخزانة / ٢ / ٨٢].
٢٣٠
![شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ١ ] شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1883_sharh-alshavahed-alsharia-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
