واللسان (شعب) ، والأشموني ج ٢ / ١٤٩ ، وابن عقيل ، والخزانة ج ٤ / ٣١٤ (مشعب) ، وشرح أبيات المغني / ٦ / ٣٣٣].
(٤٨) وابأبي أنت وفوك الأشنب |
|
كأنّما ذرّ عليه الزّرنب |
... البيت لراجز من بني تميم ، لم يعيّنوا اسمه .. وقوله : وا : معناه أعجب بأبي : يريد : أفديك بأبي. والأشنب : الذي فيه الشّنب ـ بفتحتين ـ وهو عبارة عن رقة الأسنان وعذوبتها ، أو نقط بيض فيها. والزرنب : نبات طيب الرائحة ... والشاهد فيه «وا» اسم فعل مضارع بمعنى أعجب ، فاعله ضمير مستتر.
وقوله : بأبي : جار ومجرور ، خبر مقدم. وأنت : ضمير في محل رفع مبتدأ مؤخر. وفوك : معطوف عليه. [الأشموني / ٣ / ١٩٨ ، والهمع / ٢ / ١٠٦ ، والمغني / ٦ / ١٤٣].
(٤٩) وعدت وكان الخلف منك سجيّة |
|
مواعيد عرقوب أخاه بيثرب |
.. هذا البيت نسبه في اللسان للأشجعي ، ولا نعلم من هو .. : وعرقوب : رجل يضرب به المثل في خلف الوعد. ويثرب : ضبطه بعضهم بفتح الراء : مكان في اليمامة ، ومنهم من كسر الراء ، وهو الاسم القديم لمدينة رسول الله ... والشاهد في البيت : «مواعيد عرقوب أخاه» فإنّ مواعيد ، جمع ميعاد ، أو موعد ـ مصدر ميمي ـ وقد أعمل الشاعر هذا الجمع في فاعل ، ومفعول ، فأضافه إلى الفاعل ، ثم نصب المفعول به (أخاه) فدلّ على أنّ المصدر إذا جمع جاز أن يعمل كما يعمل وهو مفرد .. وهو مذهب بعض النحويين ، ويرى ابن مالك أن المصدر المجموع لا يعمل ، وأن البيت شاذ لا يقاس عليه. [سيبويه / ١ / ١٣٧ ، وشرح المفصل / ١ / ١١٣ ، والهمع / ٢ / ٩٢ ، ونسب البيت للشماخ أيضا].
(٥٠) فإن أهجه يضجر كما ضجر بازل |
|
من الأدم دبرت صفحتاه وغاربه |
.. البيت للأخطل ، في هجاء كعب بن جعيل. وضجر : بسكون الجيم هو الفعل «ضجر» بكسر الجيم. والبازل من الجمال الذي انشقت نابه إذا بلغ التاسعة. والأدم : جمع آدم : الأسمر اللون. ودبرت : أصل الفعل (دبر) بكسر الباء ، أصابه الدّبر وهو جروح مع قيح يصيب الدابة من أثر الرحل. والشاهد : ضجر ـ ودبر : (بسكون وسطهما ..) ذكرا ، توجيها لمن قال : «نعم» بسكون العين في «نعم» مع فتح أولها ..