أيضا : إن الناس قد جمعوا لك ، وكرهوا البدع التي أحدثت (١).
وكقول الزبير في حقّه : اقتلوه فقد بدّل دينكم (٢).
وكقوله عبد اللّٰه بن مسعود : ما أرى صاحبكم إلّا وقد غيّر وبدّل ، وفي آخر عنه :
إنّ أصدق القول كتاب اللّٰه ، وأحسن الهدى هدى محمّد ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكل محدث بدعة ، وكلّ بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار (٣) ، وفي ثالث : إنّ دم عثمان حلال (٤).
وقول عمار في خطبة له بصفين : فقال هؤلاء الذين لا يبالون إذا سلمت دنياهم ولو درس هذا الدين : لم قتلتموه؟ فقلنا : لإحداثه (٥) ..
وقوله لعمرو بن العاص : أراد أن يغيّر ديننا فقتلناه (٦).
وقول سعد بن أبي وقاص في قتل عثمان : وأمسكنا نحن ، ولو شئنا دفعناه عنه ، ولكن عثمان غيّر وتغيّر (٧).
وقول هاشم المرقال : أحدث الأحداث وخالف حكم الكتاب (٨).
وقول الأشتر : إنّ عثمان قد غيّر وبدل (٩).
وقول عائشة ، وقد أخرجت قميص رسول اللّٰه صلىاللهعليهوآله : هذا قميصه وشعره لم يبل وقد بلي دينه (١٠) ، وقولها : هذا ثوب رسول اللّٰه صلىاللهعليهوآله لم يبل وعثمان قد أبلى
__________________
(١) الفتوح ١ : ٣٥.
(٢) شرح النهج ٩ : ٣٦.
(٣) حلية الأولياء ١ : ١٣٨ ، أنساب الاشراف ٥ : ٣٦ ، شرح النهج ٣ : ٤٢.
(٤) أنساب الاشراف ٥ : ٣٦.
(٥) صفين : ٣١٩.
(٦) صفين : ٣٣٨ ، شرح النهج ٨ : ٢٢.
(٧) الإمامة والسياسة ١ : ٤٨.
(٨) تاريخ الطبري ٥ : ٤٣.
(٩) أنساب الاشراف ٥ : ٤٥ ، الإمامة والسياسة ١ : ٣٨.
(١٠) المختصر في أخبار البشر ١ : ١٧٢.