يا رسول اللّٰه : ما هذه الفتنة التي أخبرك اللّٰه تعالى بها؟

فقال : يا عليّ إنّ أمّتي سيفتنون من بعدي.

فقلت : يا رسول اللّٰه : أو ليس قد قلت لي يوم أحد حيث استشهد ، من استشهد من المسلمين وحيزت عنّي الشهادة ، فشق ذلك عليّ ، فقلت لي : أبشر ، فإنّ الشهادة من ورائك؟ فقال لي صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّ ذلك لكذلك ، فكيف صبرك إذن؟.

فقلت : يا رسول اللّٰه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ليس هذا من مواطن الصبر ولكن من مواطن البشرى والشكر.

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي إنّ القوم سيفتنون بأموالهم ، ويمنّون بدينهم على ربّهم ويتمنّون رحمته ، ويأمنون سطوته ، ويستحلّون حرامه بالشبهات الكاذبة ، والأهواء الساهية ، فيستحلّون الخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية ، والربا بالبيع.

قلت : يا رسول اللّٰه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فبأيّ المنازل أنزلهم عند ذلك؟ أبمنزلة ردّة أم بمنزلة فتنة؟

فقال : بمنزلة فتنة (١).

وأخرج الحكيم الترمذي عن عمر بن الخطاب ، قال : أتاني رسول اللّٰه صلى‌الله‌عليه‌وآله وأنا أعرف الحزن في وجهه ، فأخذ بلحيتي ، فقال : إنا للّٰه وإنا إليه راجعون ، أتاني جبريل آنفا فقال : إنا للّٰه وإنا إليه راجعون.

قلت : أجل ، فإنا للّٰه وإنا إليه راجعون ، فممّ ذاك يا جبرائيل.

فقال : إنّ أمتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير.

قلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة؟

قال : كلّ ذلك سيكون.

قلت : ومن أين ذاك ، وأنا تارك فيهم كتاب اللّٰه؟

قال : بكتاب اللّٰه يضلّون ، وأوّل ذلك من قبل قرّائهم وأمرائهم ، يمنع الأمراء حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ، وتتبع القراء أهواء الأمراء فيمدّونهم في الغي ثمّ

__________________

(١) نهج البلاغة تحقيق صبحي الصالح : ٢٢٠ ضمن ط ١٥٦ ، خاطب به أهل البصرة على جهة اقتصاص الملاحم.