الصفحه ١٥٣ : ، قوي الحافظة
فيه ، سرّاد له.
قال عمرو بن
علي : ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة ، قدم علينا مع علي ابن
الصفحه ٥٤٣ : .................................................................... ٧
القسم الأول
مناقشة ما رواه الصحابة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وآله
التمهيد
الصفحه ١٠٠ : :
أنّه ذم نشأ عن الغفلة وعدم الاطلاع التام على أحوال الخلال كما قد يحتمل في ذم
فرد واحد له ، فعلى هذا لا
الصفحه ١١٤ : الّتي لا يوافق عليها لفظا أو إسنادا يصيّره متروك
الحديث ، ثمّ ما كلّ أحد فيه بدعة أو له هفو ، أو ذنوب
الصفحه ٥٣١ : المرأة رأسها؟
(٣) في المجتبى (حدثنا)
(٤) هو الفضل بن موسى
الشيباني ، أبو عبد اللّٰه المروزي ، روى له
الصفحه ٥٢ :
وجعله علما واحدا يحمل الناس عليه (١) ، راسما له المنهج في أن لا يقلّد عليّا وابن عباس ،
وأن يأخذ
الصفحه ٢٣٣ : ، أبو السري الكوفي ، روى له البخاري في أفعال
العباد وباقي الجماعة ، قال أبو حاتم : صدوق ، والنسائي : ثقة
الصفحه ٢٥٧ : ـ وقد أهراق الماء فدعا بوضوء ، فأتيناه بتور فيه ماء حتى وضعناه بين يديه ،
فقال :يا ابن عباس ، ألا أريك
الصفحه ٢٦٠ : ء ،
فقرّبته له ، فبدأ فغسل كفّيه ثلاث مرّات قبل أن يدخلهما في وضوءه ، ثمّ مضمض
ثلاثا واستنثر ثلاثا ، ثمّ غسل
الصفحه ١٠٩ :
هناك مجموعة من
الروايات صدرت عن ابن عباس روى فيها أنّ فرض الرجلين في الوضوء هو المسح لا غير
الصفحه ٢٧٠ : ، روى له الجماعة ، إلّا أنّ البخاري أخرج له استشهادا ومسلم
في المتابعات (انظر تهذيب الكمال ١٢ : ٤٦٢
الصفحه ٣٨٩ : وغسل رجليه حتى أنقاهما (٦).
المناقشة
في هذا الإسناد
جمع من الرجال لم نذكرهم آنفا وإليك حالهم
الصفحه ٤٥٧ : له فهي لا تعارض هذه الأقوال فيه ، لأنّهم لا يعنون من توثيقهم له سوى أنّه
ثقة في نفسه ، صادق غير كاذب
الصفحه ٤٥٤ : أبي طالب ـ على ما
قاله المزي في التهذيب الكمال ـ ، وهلال روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة ،
والبخاري
الصفحه ١٤ :
وكقوله صلىاللهعليهوآله في عمار بن ياسر : إنّ عمارا مليء إيمانا إلى مشاشه ،
وقوله فيه أيضا ، من