الصفحه ٧٠ : وليد سياسة
متعمدة من محاورة وقعت بين عمر وابن عباس أظهر فيها تخوفه من تولية الثاني حمص
لأنّه يخشى إذا
الصفحه ٢٩ : عبدالله ابن عمر البازيار وكان فيها احدى عشرة نخلة غرسها رسول
الله صلىاللهعليهوآله بيده
الكريمة فوجه
الصفحه ٥٤ : عمر ابن الخطاب قد وقف خطيباً بين الناس وهو يجلجل برأيه في شدة لا
تقبل نزاعاً وشاعت الحياة في الناس من
الصفحه ٦٠ :
السابع : ما جاء في كتاب معاوية بن أبي
سفيان إلى محمّد بن أبي بكر ( رضوان الله عليه ) في إتهام أبيه
الصفحه ١٠٣ :
الأعلى للحكومة الإسلامية
من بعده وقد طال المرض به أياماً متعددة وأعلن فيها مراراً عن قرب أجله
الصفحه ٢٧ :
يدفعها عن المسلمين
بل اتبع فيها سيرة أبي بكر فلو كان يعلم بصواب الزهراء وصحة دعواها ما انتهج ذلك
الصفحه ٨٩ : وابن ماجة ج ١ ص ٢١٦.
(٢)
تجد حديث غضب فاطمة على أبي بكر في صحيح البخاري ج ٥ ص ٥ وج ٦ ص ١٩٦ وصحيح مسلم
الصفحه ٩٦ : الفاروق (٣) ولم يبايع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على الموت في تلك الساعة الرهيبة التي
قل فيها
الصفحه ١٦ :
النبوّة والاشعاعة المتألقة المحلقة بالسماء مهدد بين الفينة والفينة ، وها هو ابن
عمها الرجل الثاني في دنيا
الصفحه ٢٨ :
بقرة لسألتني ما
لونها فإذا ورد عليك كتابي هذا فاقسمها في ولد فاطمة عليهاالسلام
من علي عليهالسلام
الصفحه ٧٧ : الجديد ، ومن المعقول جداً حينئذ ان يغتنم سعد ابن عبادة
الفرصة ليعلنها حرباً أخرى في سبيل أهوائه السياسية
الصفحه ١٠٦ :
ـ على حد التعبير
ابن العباس لعمر ـ (١)
من أهل الحل والعقد إذا صحّ ان في الإسلام طبقة مستأثرة بالحل
الصفحه ١٣٣ :
عليه بعض المحاورات
السابقة ـ كان فيه من التسرع شيء كثير لأنّ فدكاً مما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب
الصفحه ١٤٠ :
تكون رغبته في صرف أمواله
عن بني عمومته بسبب انّها لو آلت اليهم لوضعوها في غير مواضعها وانفقوها في
الصفحه ٦٢ : .
ومذهب الشيعة في تفسير ما قام به رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من تجنيد
جيش اسامة معروف وهو انّه احس