الصفحه ١٢٤ : في طبقات ابن سعد
ـ فلم يكن مصير هذه المناقشات لو قدر لها أن تساهم في الثورة بنصيب إلا الرد
والفشل
الصفحه ٩٥ : القيادة العليا الذي كان محاطاً
__________________
(١) أخرج الطبري في تاريخه عن ابن
رافع : لما قتل علي
الصفحه ٨٠ : تاريخ وابن
الأثير في الكامل وابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة.
(٢) راجع شرح النهج لابن أبي الحديد
الصفحه ٧٥ : الطبري في تاريخه ج ٣ ص
١٧ وابن هشام في سيرته وابن أبي الحديد في شرح النهج والخوارزمي في المناقب.
الصفحه ٥٨ : إلى موته وإلا لما اعترض عليه.
وقد جاء في تاريخ ابن كثير انّ عمر بن
زائدة قرأ الآية التي قرأها أبو
الصفحه ٢ : العربي ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.
٩٩ ـ وفيات الأعيان : ابن خلكان : أحمد
بن محمد ( ٦٠٨ ـ ٦٨١ هـ ) منشورات الرضي
الصفحه ٤ : العربي ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.
٩٩ ـ وفيات الأعيان : ابن خلكان : أحمد
بن محمد ( ٦٠٨ ـ ٦٨١ هـ ) منشورات الرضي
الصفحه ١١٤ : ء وتخصيص حاصلاتها
للمصالح العامّة وابقاء بيوت نساء النبي (ص) لهن يتصرفن فيها كما يتصرف المالك في
ماله ؟ حتى
الصفحه ٤٢ : الشيء من المالك ؟ هذه أسئلة ومعها أسئلة أخرى أيضاً
في المسألة تتطلب جواباً علمياً ، وبحثاً على ضو
الصفحه ٩٣ : عن تعب هذه الدنيا في راحة قد حف بالملائكة الأبرار فهو القطب
أبداً في الدنيا والآخرة غير انّه في
الصفحه ١٤٤ : الاملاك والمختصات الصغيرة التي
تتضح حيازة مالكها لها بأدنى ملاحظة. فإذا افترضنا ان فدكاً كانت في يد فاطمة
الصفحه ١٢٥ :
اعلم بحكم التركة النبويّة من النبي (ص) أو علي الذي ثبتت وصايته لرسول الله (ص)
وذلك في قولها :
يا ابن
الصفحه ٧ :
فاتحة الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد
لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين
الصفحه ١٣١ : ٣
ص ١٥.
(٣) قال ابن أبي الحديد ج ١ ص ٤٦ :
فلا ريب عندنا انّ علياً (ع) كان وصي رسول الله (ص) وان خالف في
الصفحه ٥٦ : أمير ومنهم أمير فقال عمر هيهات لا يجتمع سيفان في
غمد والله لا ترضى العرب ان تؤمركم ونبيها من غيركم ولا