الصفحه ٢٨٦ : ، والتصويب عن شرح الزوزنى للمعلقات
الصفحه ٢٨٨ : ... البيت» انتهى.
وقد أخذ هذه من
تصريف المازنى ، قال ابن جنى فى شرحه : «اعلم أنه يريد بالحذف هنا التخفيف
الصفحه ٢٨٩ :
اللخمى فى شرح أبيات الجمل : «البيت لعلقمة بن عبدة أحد بنى ربيعة بن مالك بن زيد
مناة بن تميم ، وهو علقمة
الصفحه ٢٩٣ :
وتبعه الجواليقى فى شرح أبيات أدب الكاتب ، وابن برى فى حاشية الصحاح
وغيرهما : «وأنشد الفراء فى
الصفحه ٢٩٦ : شواهد شرح الكافية
* * *
وأنشد بعده
أيضا ، وهو الشاهد الثالث والأربعون بعد الماية : [من الخفيف
الصفحه ٢٩٧ :
وقد شرحناه
مفصلا فى الشاهد السابع والعشرين بعد المائة من شواهد شرح الكافية
* * *
وأنشد أيضا
الصفحه ٣٠٧ : بعض فضلاء
العجم فى شرح أبيات المفصل : «إلياس إسم أعجمى ، وقد سمت العرب به ، وهو إلياس بن
مضر ، وكان
الصفحه ٣٠٨ : الشاهد الخامس والثلاثين بعد الأربعمائة من شواهد شرح
الكافية
وقوله «قوّال
معروف وفعّاله * عقّار» الثلاثة
الصفحه ٣١٣ : بعد المائة من شواهد شرح الكافية
تخفيف الهمزة
أنشد فيه ـ وهو
الشاهد الخامس والخمسون بعد المائة
الصفحه ٣١٤ : المرادى فى شرح التسهيل : حذف الألف فى هذا البيت نادر ، وهو تعجب من شدة
أنفسهم ، من شدّ الشىء يشدّ ـ من باب
الصفحه ٣١٥ : ـ : الهجر.
وقد تكلمنا على
هذه الأبيات بأبسط مما هنا فى الشاهد الثانى والأربعين بعد التسعمائة من شواهد شرح
الصفحه ٣١٦ : تقريريا ، وقوله «براع»
متعلق بسمعت ، وسمع له استعمالات أربعة ذكرناها فى شواهد شرح الكافية : منها أن
يتعدى
الصفحه ٣٢٠ : فى شرح أبيات التفسيرين : البيت الشاهد لمضاض ابن عمرو الجرهمى ، من أبيات
أولها :
قد قطعت
الصفحه ٣٣٢ : العبارة غير
واضحة المراد ، والذى وجدناه فى النواد لأبى زيد وشرحها لأبى حسن الأخفش بعد
الأبيات هو «أبو حاتم
الصفحه ٣٣٣ : ، وقد شرحنا غالبها فى مواضع متعددة من شواهد شرح الكافية ،
وقبله :
صدّت هريرة
عنّا ما تكلّمنا