الصفحه ٥٤ : تبتيلا) والأجير من أجر يأجر
قوله
: «وصحة آجر تمنع آجر» أى : صحة آجر فاعل تمنع آجر أفعل ، قال فى الشرح
الصفحه ١٤٨ : ومنول انظر (ح ٢ ص ٣٦٣) وقد نقل ابن
جنى فى شرحه على تصريف المازنى عن الفارسى تفسير ذلك حيث قال : معناه
الصفحه ٢٢٣ :
مصدر ، وهو المخرج. والاستشهاد بالبيت فى قوله «فهياك» حيث أبدل الهمزة هاء
(٢) قال المؤلف فى
شرح
الصفحه ٨٤ : ما
قبلها لقوتها بالحركة ، فلا تجذبها حركة ما قبلها إلى
__________________
فى شرح الكافية
الصفحه ١٥٠ : » مضى شرحه فى أول الكتاب
قوله
«ولم يفعلوه فى لست» أى : لم يكسروا اللام مع أنه يائى من باب فعل المكسور
الصفحه ١٠٩ : والرحيان ، كما تبين في أول شرح الكافية ، ومع ياء
النسب ترد الألف المحذوفة فى نحو عصى ، ورجى المنونين
الصفحه ٢٤٩ :
قوله
«فى نحو السّئّال» قد مضى شرحه فى باب تخفيف الهمزة (١)
قوله
«وفى نحو تووى ورييا» يعنى إذا
الصفحه ٣٣٠ :
الاستفهام أو حرف النداء ، وأما الّذى والّتى والّذين فى الجمع فإنه لا لبس فيها ؛
إذ اللام لازمة لها ، فلا
الصفحه ٢١٧ : قوله «فيها» الذى وضع بدله «منها». وفى بعض نسخ الشرح «ألا كل نفس» وهى
التى شرح عليها البغدادى ، فهذا هو
الصفحه ٢١٥ : (ح ٢ ص ٢٨٥ ، ٢٨٦)
(٣) قد مضى شرح هذا
الشاهد فى (ح ٢ ص ٦٦)
(٤) هذا بيت من الرجز
، ولم نقف على قائله
الصفحه ٣٠٧ : الجزء).
(٣) قد مر شرح هذا
الشاهد فانظره فى (ج ١ ص ١٥٠).
(٤) النزوان :
الوثبان ، ولا يقال إلا للشاة
الصفحه ١٨٣ : وذلك شاذ
(٣) قد سبق شرح هذا
البيت فارجع إليه فى (ح ١ ص ١٧٧). والاستشهاد به هنا فى قوله «واش» حيث حذف
الصفحه ٢٩٧ : (ص ٥٩ ـ ٦٢ و
١٣٠ و ١٧٩ من هذا الجزء)
(٢) قد مر شرح هذا
البيت ، فارجع إليه فى (ص ٢١٥ من هذا الجزء)
الصفحه ٢٠٨ : ؛ فمن أختيها لازم فى نحو قال وباع
__________________
(١) قد سبق قريبا شرح
هذا الشاهد فارجع إليه فى
الصفحه ٢٢٦ : ، (٢)
__________________
(١) قد سبق شرح هذا
البيت فارجع إليه فى (ح ٢ ص ٣٢٤)
(٢) فحصط : أصلها
فحصت ؛ فأبدلت تاء الضمير طا