حدثني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني يعني قوله : (فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) وعد الله المكرهات المغفرة إن تبن وأصلحن.
[١٤٥٤٠] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن نمير قال : سمعت الأعمش في قوله : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) قال كان لعبد الله بن أبي جارية فكان يأمرها أن تبغي ، وكانت تكره ذلك ، فأنزل الله : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) إلى قوله (غَفُورٌ رَحِيمٌ) قال : فكانت التوبة لها.
[١٤٥٤١] حدثني محمد بن يحي ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : (وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَ) لهن (غَفُورٌ رَحِيمٌ) وليست لهم.
قوله تعالى : (وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ). آية ٣٤
[١٤٥٤٢] به عن قتادة : (وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ) وهو هذا القرآن فيه حلال الله وحرام الله ، وموعظة الله.
قوله تعالى : (آياتٍ مُبَيِّناتٍ).
[١٤٥٤٣] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (آياتٍ مُبَيِّناتٍ) يعني ما فرض عليهم في هذه السورة من أولها إلى آخرها.
قوله : (وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ).
[١٤٥٤٤] حدثنا موسى بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد ، ثنا أسباط ، عن السدي عن أبي مالك قوله : (وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا) يعني : مضوا.
[١٤٥٤٥] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ الثوري عن بيان عن الشعبي قوله : (وَمَوْعِظَةً) قال موعظة من الجهل.
قوله : (لِلْمُتَّقِينَ).
[١٤٥٤٦] حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا المحاربي ، عن محمد بن إسحاق ،
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٨ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1835_tafsir-alquran-alazim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
