حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله : (لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا) يعني كسبهن وأولادهن من الزنا ، وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك.

قوله : (وَمَنْ يُكْرِهْهُنَ).

[١٤٥٣٤] به عن سعيد بن جبير في قوله : (وَمَنْ يُكْرِهْهُنَ) يعني : ومن يكره وليدته على الزنا.

قوله : (فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَ).

[١٤٥٣٥] حدثنا أبي ، ثنا مسدد حدثنا يحي بن سعيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر في قول الله : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) الآية كلها قال : كانت أمة لعبد الله ابن أبي ابن سلول يقال لها : مسيكة فكان يكرهها على الزنا فأنزل الله : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَ) لهن غفور رحيم وهكذا كان يقرؤها.

[١٤٥٣٦] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله : (فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) قال : في قراءة ابن مسعود : لهن غفور رحيم وليس عليهن إثم.

قوله : (غَفُورٌ رَحِيمٌ).

[١٤٥٣٧] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : (وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) يقول : لا تكرهوا إمائكم على الزنا ، فإن فعلتم فإن الله سبحانه لهن غفور رحيم ، وإثمهن على من أكرههن.

[١٤٥٣٨] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (١) قوله : (فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) قال : للمكرهات على الزنا ففي هذا نزلت هذه الآية.

[١٤٥٣٩] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني محمد بن شعيب بن شابور

__________________

(١) التفسير ٢ / ٤٤٢.