قوله تعالى : (وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ) آية ٥١
[١٣٣٤٤] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : (وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ) قال جعلناهم يأكلون بأيديهم وسائر الخلق يأكلون بأفواههم (١).
قوله تعالى : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ)
[١٣٣٤٥] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : إمام هدى وإمام ضلالة.
[١٣٣٤٦] عن أنس رضي الله عنه في قوله : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : بنبيهم (٢).
[١٣٣٤٧] عن ابى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستين ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاجا من نور يتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون : اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول : أبشروا ، لكل رجل منكم مثل هذا (٣).
واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستين ذراعا على صورة آدم ويلبس تاجا من نار فيراه أصحابه فيقولون : نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تأتنا بهذا قال : فيأتيهم فيقولون : ربنا اخره فيقول : أبعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا» (٤)
قوله تعالى : (وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى) الآية
[١٣٣٤٨] عن عكرمة قال : جاء نفر من اهل اليمن إلى ابن عباس فسأله رجل : أرأيت قوله تعالى : (وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى) فقال ابن عباس رضي الله عنهما : لم تصب المسألة اقرأ ما قبلها (رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ) حتى بلغ (وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً) فقال ابن عباس رضي الله عنهما : فمن كان أعمى عن هذا النعيم الذي قد رأى وعاين فهو في أمر الآخرة التي لم تر ولم تعاين (أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً) (٥)
__________________
(١) الدر ٥ / ٣١٦.
(٢ ـ ٤) الدر ٥ / ٣١٦.
(٥) الدر ٥ / ٣١٦.