والوجه السابع :

[١٠٣٧٠] حدثنا محمد بن عمار الرازي ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس في قوله : (وَالْمَساكِينِ) : مساكين اليتامى فإن من اليتامى أغنياء ، فإنما يعني بذلك مسكين اليتامى.

والوجه الثامن :

[١٠٣٧١] حدثنا أبي ثنا حرملة ثنا ابن وهب أنبا مسلم بن خالد عن إسماعيل ابن أمية قال : قلت لمجاهد في قوله : (لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ) قال : المساكين : الذي لا عشيرة له ولا قرابة ولا رحم ، وليس له مال.

قوله تعالى : (وَالْعامِلِينَ عَلَيْها).

[١٠٣٧٢] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : (وَالْعامِلِينَ عَلَيْها) قال : السّعاة أصحاب الصدقة.

[١٠٣٧٣] حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أمره فكتب السنة في مواضع الصدقة ، فكتب : وسهم (الْعامِلِينَ عَلَيْها) ينظر فمن سعى علي الصدقات بأمانة وعفاف أعطى علي قدر ما ولى وجمع من الصدقة ، وأعطى عماله الذين سعوا معه على قدر ولا يتهم وجمعهم ، ولعل ذلك يبلغ قريبا من ربع هذا السهم بعد الذي يعطي عماله ثلاثة أرباع ، فيرد ما بقي منه علي من يغزون من الإمداد والمشترطة إن شاء الله.

[١٠٣٧٤] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي أنبا محمد ابن مزاحم أنبأنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : وأما (الْعامِلِينَ عَلَيْها) : فكانوا يستأجرون أجراء يحفظون عليهم الصدقات من أصناف الأموال ، ومنهم : العمال الذين يجيبونها ، لهم منها رزق معلوم ، على قدر عملهم ، وليس لهم منها الثمن.

والوجه الثاني :

[١٠٣٧٥] حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ثنا عبد الرحمن بن عبد