قوله تعالى : (وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ).
[١٠١٠٥] حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة : يعني قوله : (وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ) قال : إذا بعث الجيوش والسرايا فليس لهم أن يعروا نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا غزا نبي الله صلى الله عليه وسلم بنفسه فليس لأحد أن يتخلف عنه إلا بأمره.
قوله تعالى : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ).
[١٠١٠٦] حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا أسباط قوله : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ) والظمأ : العطش.
قوله تعالى : (وَلا نَصَبٌ).
[١٠١٠٧] وبه عن السدى قوله : (وَلا نَصَبٌ) والنصب : العناء.
[١٠١٠٨] حدثنا أبي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن رجاء ابن حيوة ومكحول : أنهما يكرهان التلثيم من الغبار في سبيل الله.
[١٠١٠٩] حدثنا أبي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا الوليد قال : سمعت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جابر وابن المبارك في هذه الآية (لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ)
[١٠١١٠] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ، أنبا بشر بن عمارة عن أبى روق عن الضحاك ابن عباس في قوله : (وَلا مَخْمَصَةٌ) قال : مجاعة وروى عن قتادة (١) والسدى : مثل ذلك.
قوله تعالى : (وَلا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ)
[١٠١١١] حدثنا أبى ثنا الربيع بن نافع أو توبة ثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولى علي عن أبيه عن علي رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يغزو فدعاني فعزم علىّ إلا تخلفت قبل أن أتكلم فبكيت ، فقال : ما يبكيك يا علي؟ قلت : يبكيني خصال غير واحدة تقول
__________________
(١) انظر تفسير عبد الرزاق ١ / ٢٥٦.