رجل عن الحسين : أنه سئل عن هذه الآية (وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ) قال : لم ينهوا الناس عن المنكر حتى انتهوا عنه.
قوله تعالى : (وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ).
[١٠٠٤٢] وبه عن الحسن : أنه سئل عن هذه الآية (وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ) قال : القائمون بأمر الله عز وجل.
والوجه الثاني :
[١٠٠٤٣] حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ، أنبا سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة (الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ) لفرائضه من حلاله وحرامه ، ثم قال : (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ).
الوجه الثالث :
[١٠٠٤٤] قرأت علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي أنبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ) يعني : الحافظين لشرط الله في الجهاد فمن وفى بهذا الشرط ، وفى الله له بالجنة.
قوله تعالى : (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ).
[١٠٠٤٥] حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) يعني : القائمين على طاعة الله وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد إذا وفوا الله شرطه ، وفى لهم بشرطه.
الوجه الثاني :
[١٠٠٤٦] حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق بالغزاري عن أبي رجاء عن سهيل عن كثير عن الحسن (وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) وبشر الذين لم يهز من الفقراء (١).
الوجه الثالث :
[١٠٠٤٧] حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا
__________________
(١) انظر الدر ٣ / ٢٨١.