زكريا عن الشعبي عن جابر بن عبد الله في قوله : (سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ) أهل فدك. وروى عن مجاهد أنهم هم اليهود.

الوجه الثاني :

[٦٣٥٨] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ) يهود خيبر ، وذلك حين زنت المرأة.

قوله تعالى : (لَمْ يَأْتُوكَ)

[٦٣٥٩] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي ، ثنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله : (سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ) قال : لقوم آخرين لم يأتوك من أهل الكتاب هؤلاء سماعون لأولئك القوم الآخرين الذين لم يأتوا ، يقولون لهم الكذب محمد كاذب وليس من التوراة ، فلا تؤمنوا به وليس يحرفون هؤلاء الذين لم يأتوك.

قوله : (يُحَرِّفُونَ)

[٦٣٦٠] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا زكريا عن الشعبي عن جابر (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ) (١)

[٦٣٦١] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد ، ثنا محمد عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ) يزيدون فيه وينقصونه

قوله تعالى : (الْكَلِمَ)

[٦٣٦٢] حدثنا أبي ، ثنا صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة ، عن ابن عباس قوله : (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ) يعني : يحرفون حدود الله في التوراة.

قوله تعالى : (مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ)

[٦٣٦٣] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن السدى قوله : (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ) حرفوا الرجم فجعلوه جلدا.

__________________

(١) كذا بالأصل ، ولم يكمل المصنف تفسير الآية.