الوجه الثاني :

[٧٢٩٥] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان قوله : (أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً) قال : ستين سنة.

الوجه الثالث :

[٧٢٩٦] حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي ، ثنا محمد بن شيبة بن أحمد بن المبارك ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن النضر الحارثي في قوله : (أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً) قال : أمهلوا عشرين سنة.

قوله : (فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ).

[٧٢٩٧] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ابلسوا ، يقول : ايسوا.

والوجه الثاني :

[٧٢٩٨] حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني ، ثنا ابن المبارك ، عن إسماعيل ، عن السدى في قوله : (فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ) ، قال : تغير الوجه ، وإنما سمي إبليس لأن الله عز وجل أبلسه وغيره.

والوجه الثالث :

[٧٢٩٩] حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، أنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة قال : (فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ) قال : عام الفتح.

والوجه الرابع :

[٧٣٠٠] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إليّ ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى ، قوله : (فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ) ، قال : مهلكون متغير حالهم.

الوجه الخامس :

[٧٣٠١] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي أنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : (فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ) قال المبلس : المجهود المكروب ، الذي قد نزل به الشر الذي لا يدفعه ، والمبلس أشد من المستكبر.