قوله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ)

[٥٤٣٠] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن جمير ، عن ابن لهيعة ، عن بشير بن أبي عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ، ويقربون قربانهم ، ويزعمون أنهم لا خطايا لهم ولا ذنوب ، وكذبوا قال الله إني لا أطهّر ذا ذنب بآخر لا ذنب له ، ثم أنزل الله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) وروى عن مجاهد وأبي مالك ، والسدى ، وعكرمة والضحاك نحو ذلك.

والوجه الثاني :

[٥٤٣١] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الحسن في قوله : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) قال : هم اليهود والنصارى قالوا : (نَحْنُ أَبْناءُ اللهِ وَأَحِبَّاؤُهُ) ، وقالوا : (لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى).

الوجه الثالث :

[٥٤٣٢] أخبرنا أبو الأزهر النيسابوري فيما كتب إلى ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبى ، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك : أما قوله : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) فإن اليهود قالوا : ليس لنا ذنوب كما أنه ليس لآبائنا ذنوب فأنزل الله تعالى ذلك فيهم.

قوله تعالى : (بَلِ اللهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ)

[٥٤٣٣] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن حمير ، عن ابن لهيعة ، عن بشير بن أبي عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قوله : (بَلِ اللهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ) قال الله تعالى : إني لا أطهر ذا ذنب بآخر لا ذنب له.

قوله تعالى : (وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً)

[٥٤٣٤] حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) قال : الفتيل : ما فتل بين الإصبعين ـ وروى عن مجاهد في إحدى الروايات ـ وسعيد بن جبير وأبي مالك ، والسدى نحو ذلك.