التي أوجب الله عليها النار لمن عمل بها نحو هذه الآية : (وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً) : كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا أن له النار حتى
نزلت : (إِنَّ اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) فلما نزلت كففنا عن الشهادة ، ولم نشهد أنهم في النار
وخفنا عليهم بما أوجب الله لهم.
قوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ)
آية ١١
[٤٨٨٦] حدثنا
محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر قال :
سمعت جابر بن عبد الله يقول : اشتكيت ، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعودني هو وأبو بكر ، وهما ماشيان ، وقد أغمى عليّ فتوضأ رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم صب عليّ من وضوءه ، فأفقت فقلت : يا رسول الله ، كيف أوصى في مالي؟ كيف
أصنع في مالي؟ فلم يجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم حتى نزلت آية
المواريث .
[٤٨٨٧] حدثنا
حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء قوله : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) قال : كان ابن عباس يقول : كان المال للولد ، وكانت
الوصية (لِلْوالِدَيْنِ
وَالْأَقْرَبِينَ) ، فنسخ الله من ذلك ما أحب فجعل (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ
الْأُنْثَيَيْنِ).
قوله تعالى : (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ)
[٤٨٨٨] حدثنا
أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابن أبي طلحة ، عن ابن
عباس قوله : (لِلذَّكَرِ مِثْلُ
حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) : صغيرا وكبيرا.
[٤٨٨٩] حدثنا
أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله :
(حَظِّ) يقول : نصيب.
قوله تعالى : (فَإِنْ كُنَّ نِساءً)
[٤٨٩٠] حدثنا
أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء
بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : (فَإِنْ كُنَّ نِساءً) يعني : بنات.
__________________