[١٩٧٥] أخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلى ، ثنا زيد ، ثنا ابن ثور عن ابن جريج : (وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا) قال : من طلبهم الآخرة. قال ابن جريج : وقال آخرون : قالت قريش : لو كان محمد نبيا ، لاتبعه ساداتنا وأشرافنا. والله ما اتبعه إلا أهل الحاجة مثل ابن مسعود وأصحابه.
قوله : (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ)
[١٩٧٦] حدثنا الحسن بن أبى الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، ابنا معمر ، عن قتادة : (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ) قال : فوقهم في الجنه.
قوله تعالى : (يَوْمَ الْقِيامَةِ)
[١٩٧٧] حدثنا محمد بن نحيى أنبأ الحسن بن عمرو بياع السابري ، أنبأ يزيد بن زريع ، ثنا سعيد عن قتادة ، قوله : (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ) هناكم التفاضل.
قوله تعالى : (وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ)
[١٩٧٨] ذكر عن أبى صالح كاتب الليث ، عن الهقل ، عن الأوزاعي ، عن عطاء قال : سألت ابن عباس عن هذه الآية : (وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ) قال : تفسيرها : ليس على الله رقيب ، ولا من يحاسبه.
[١٩٧٩] حدثنا أبى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، وعبد الله بن عمران بن علي الأسدي ، قالا ثنا نحيى بن يمان ، عن أشعث ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير : (بِغَيْرِ حِسابٍ) قال : لا يحاسب الرب.
الوجه الثاني :
[١٩٨٠] حدثنا أبى ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقى ، ثنا أبو المليح ، عن ميمون أبن مهران : (بِغَيْرِ حِسابٍ) قال : غدقا. وروى عن الوليد بن قيس ، نحو ذلك.
قوله تعالى : (كانَ النَّاسُ) آية ٢١٣
[١٩٨١] حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن ابن جريج عن مجاهد : (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً) قال : آدم. وروى عن الثوري ، مثل ذلك.