قوله (الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ)

[٢٩٦٨] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ) يعني : المطلوب.

وروي عن مقاتل بن حيان ، نحو ذلك.

قوله تعالى : (وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ)

[٢٩٦٩] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة (وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ) يتقي الله شاهد في شهادته ، لا ينتقص منها حقا ، ولا يزيد فيها باطلا ، (اتقا) الله كاتب ، في (كتابته) لا يدعن منه حقا ، ولا يزيدن فيه باطلا.

قوله : (وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً)

[٢٩٧٠] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير ، في قول الله : (وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً) يقول : ولا ينقص من حق الطالب شيئا.

وروى عن مقاتل بن حيان والضحاك نحو ذلك.

والوجه الثاني :

[٢٩٧١] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور ، قال : سألت الحسن عن قوله : (وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً) قال : لا يظلم منه شيئا ولا ينقص مما عليه شيئا.

وروى عن قتادة والربيع بن أنس ، نحو ذلك.

قوله تعالى : (فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ)

[٢٩٧٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : (فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ) يعني المطلوب.