[٢٩٣١] حدثنا علي بن الحسين بسنده إلى الضحاك قوله : (لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) قال : لا يظلمكم الذي لكم عليهم أموالكم.
قوله تعالى : (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ) آية ٢٨٠
[٢٩٣٢] حدثنا ابى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ) يعني : المطلوب.
[٢٩٣٣] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا يونس بن بكير ، ابنا محمد بن إسحاق ، أخبرنى من لا اتهم عن ابان بن عثمان ، وعمر بن عبد العزيز ، انهما قالا جميعا : من لم يكن له الا مسكن (فهو والله) (١) معسر ، ممن امر الله بإنظاره ، فان كان له فضل من. (...) (٢) والا فلينظره إلى أن يرزقه الله.
قوله : (فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ)
[٢٩٣٤] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد ، عن ابن عباس (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) قال : نزلت في الربا
[٢٩٣٥] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثنا أبي حدثني عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قوله : (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) إنما أمر في الربا ، ان ينظر المعسر ، وليست النظرة في الأمانة ، ولكن تؤدى الأمانات إلى أهلها. وروى عن شريح وإبراهيم وابن عبيد بن عمير ، أنهم قالوا : نزلت في الربا.
[٢٩٣٦] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط عن السدى ، قوله : (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) قال : يؤخره ولا يزد عليه بشيء.
والوجه الثاني :
[٢٩٣٧] حدثنا أبى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ابنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، قال عطاء : (فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) في الربا والدين.
__________________
(١) سقط في الأصل.
(٢) سقط في الأصل.