الصفحه ١٨٠ :
احد الحفاظ بالكوفة ، رحل واخذ الحديث عن مالك وطبقته ، وتوفي سنة ٢١٣.
وليس في كتب
الرجال الشيعية
الصفحه ١٩٠ :
مسلم مولى بني امية ، روى عن مالك عشرة أحاديث لا أصل لها كما جاء في ميزان
الاعتدال وهدى الساري.
وقال
الصفحه ١٢٦ : القميين ووجههم ، ولم يذكر المؤلفون في الرجال تاريخ وفاته ، ولكنهم
نصوا على انه لم يلتق بالامام العسكري
الصفحه ٢٧٧ :
فذكرت غيرتك ، فقال عمر : بابي انت وامي يا رسول الله اعليك انصار.
وروى عن انس بن
مالك. ان النبي
الصفحه ١٦٧ : قتل طلحة في اعقاب واقعة الجمل ، وشهر السيف طلبا للخلافة
على حد تعبير بعضهم ، واعتذر عنه جماعة منهم ابن
الصفحه ٢٤٦ : الدين (١).
وروى في كتاب
الايمان عن ابن عباس ، ان النبي (ص) قال : أريت في النار فإذا اكثر اهلها النسا
الصفحه ١٧٤ : في صحيحه سوى تسعة عشر حديثا
، بينما روى عن ابي هريرة اكثر من اربعمائة وخمسين حديثا ، وعن انس بن مالك
الصفحه ١٩٧ : السلام قال له : يا كافر يا
مشرك مالك ولابني اسماعيل. وجاء عن ابن مسكان ان حجر بن زائدة وعامر بن جداعة
الصفحه ١٨١ : وقال فيه ابن معين : ان حديثه ليس بشئ ، وقال ابن عدي :
انه حدث بأحاديث لا يتابع عليها.
٢٥ ـ سليمان بن
الصفحه ٩٧ : التحكيم الذي انتجته معركة صفين ، والتي لعب فيها ابن العاص دورا
بارزا إلى جانب معاوية بن ابي سفيان ، وكان
الصفحه ١٧٩ : امره آخرون لانه كان غاليا في التشيع على حد زعمهم ، وقال فيه ابن
سعد : انه منكر الحديث مفرط في التشنيع
الصفحه ١٨٢ : عن اي ذؤيب ، وما سمع الليث ابن سعد من اي ذؤيب شيئا.
ووثقه جماعة من المحدثين ، كما دافع عنه ابن حجر في
الصفحه ٢٦٥ : رجلا على سرية ، وكان يقرأ لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد ، فلما
رجعوا ذكروا ذلك للنبي (ص) فقال
الصفحه ٢٥١ : الدعوة المباركة بماله وجاهه وجميع امكانياته ، ولم يكفهم قوله من جملة
ابيات كما جاء في تاريخ ابن كثير ص ٨٧
الصفحه ٢٧٠ : عند المؤلفين في الرجال ، كما نص على
ذلك الذهبي في الميزان ، وابن حجر في تهذيب التهذيب.