[١١٧٨] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء في قوله : (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) فأبى أن يجعل ظالما إماما. وروى عن مقاتل نحو ذلك.

[١١٧٩] حدثني أبى ثنا مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن منصور عن مجاهد في قوله : (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) قال : أما من كان منهم صالحا فسأجعله إماما يقتدى به. وأما من كان منهم ظالما فلا ، ولا نعمة عين.

قوله : (قالَ لا يَنالُ عَهْدِي)

اختلف في تفسيره علي أوجه فأحدها : من فسره على أن عهده : دينه.

[١١٨٠] حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبى جعفر عن الربيع عن أبى العالية قال : قال الله : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) فعهد الله الذي عهد إلى عباده دينه قال : لا ينال ديني الظالمين. وروى عن الربيع بن أنس مثل ذلك.

والوجه الثاني : أن عهده رحمته.

[١١٨١] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا عقبة بن خالد حدثني واصل بن السائب قال : سألت عطاء عن قوله : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) قال : هي رحمه لا ينالهما إلا المؤمنين أهل الجنة ، ورحمته في الدنيا علي الخلق كلهم.

والوجه الثالث : أن عهده : نبوته.

[١١٨٢] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط عن السدى : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) يقول : عهدي : نبوتي.

والوجه الرابع : أن عهده : طاعته.

[١١٨٣] حدثنا أبى ثنا الحكم بن موسى ثنا مروان ثنا جويبر عن الضحاك : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) يقول : لا ينال طاعتي عدو لي ولا أنحلها إلا وليا لي يطيعني.

وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.