[١١٧٨] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء في قوله : (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) فأبى أن يجعل ظالما إماما. وروى عن مقاتل نحو ذلك.
[١١٧٩] حدثني أبى ثنا مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن منصور عن مجاهد في قوله : (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) قال : أما من كان منهم صالحا فسأجعله إماما يقتدى به. وأما من كان منهم ظالما فلا ، ولا نعمة عين.
قوله : (قالَ لا يَنالُ عَهْدِي)
اختلف في تفسيره علي أوجه فأحدها : من فسره على أن عهده : دينه.
[١١٨٠] حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبى جعفر عن الربيع عن أبى العالية قال : قال الله : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) فعهد الله الذي عهد إلى عباده دينه قال : لا ينال ديني الظالمين. وروى عن الربيع بن أنس مثل ذلك.
والوجه الثاني : أن عهده رحمته.
[١١٨١] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا عقبة بن خالد حدثني واصل بن السائب قال : سألت عطاء عن قوله : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) قال : هي رحمه لا ينالهما إلا المؤمنين أهل الجنة ، ورحمته في الدنيا علي الخلق كلهم.
والوجه الثالث : أن عهده : نبوته.
[١١٨٢] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط عن السدى : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) يقول : عهدي : نبوتي.
والوجه الرابع : أن عهده : طاعته.
[١١٨٣] حدثنا أبى ثنا الحكم بن موسى ثنا مروان ثنا جويبر عن الضحاك : (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) يقول : لا ينال طاعتي عدو لي ولا أنحلها إلا وليا لي يطيعني.
وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.