الصفحه ١٦٩ : .
__________________
١. الكافي ١ / ٦٤.
٢. نأواه : عاداه ، وأصله من النوء وهو النهوض.
الصفحه ١٧١ :
__________________
١. الكافي ١ / ٦٦.
الصفحه ١٧٢ : عليه
السلام : يفشو الكذب حتى يشهد الرجل قبل أن يستشهد (٣).
__________________
١. الكافي ١ / ٤١
الصفحه ١٨٩ : جرحه.
وأصالة عدم
الجارح غير كاف إذا لابد من البحث.
واضرابه عن
تسميته مريب ، والاحتمال آت ، والاصح
الصفحه ١٩٢ : (حجة).
أما (عدل) فقط
فغير كافية بدون انضمام ما ذكرنا انضمامه إليها ونحوه ، لاشتراط هذا المعنى معها
في
الصفحه ٢٠٧ :
مصادر التحقيق
١ ـ القرآن
المجيد
٢ ـ المعجم
المفهرس للعلامة محمد فؤاد عبد الباقي
٣ ـ الكافي
الصفحه ٢١١ :
١٣ ـ لؤلؤة
البحرين للشيخ يوسف البحرانى
١٤ ـ الكافى
لثقة الاسلام الكلينى
١٥ تفسير
الصافى للفيض
الصفحه ١٥٠ :
ولا شبهة أن كتابتها
في زماننا هذا واجبة كما تقدم بيانه.
فروع
:
(الاول) إذا
وجد المحدث في كتابه
الصفحه ٩ : ، ثم بعده السيد
علي بن عبد الحميد النجفي النيلي ، وهكذا الى أن قام شيخنا المترجم له فألف كتابه
هذا
الصفحه ١٤١ : في الصحة
والقوة كالمناولة المقرونة بالاجازة.
وأما المجردة
فمنع الرواية بها قوم ، [لان الكتابة لا
الصفحه ١٤٣ :
ومنعها بعضهم ،
لعدم وجود ما يحصل به الاذن ومنع الاشعار به بخلاف الكتابة إليه.
ويؤيد الاول ما
الصفحه ١٥٦ : اغراء بالجهل ، سيما وقد جوزنا الراوية بالمعنى.
والصواب اصلاحه
في كتابه أيضاً إذا تحقق المقصود ولم يكن
الصفحه ١٩٤ :
في نفس الكتاب كتب وضبط على الحاشية قبالته.
ويستحب تحقيق
الخط دون مشقه وتعليقه. ويكره تعليقه
الصفحه ١٩٥ :
أحاديث الاستبصار بكلام الشيخ في وجه الجمع وغيره.
وقد ميزت بحمد
الله في كتابي بعضاً عن بعض ، بحيث لا
الصفحه ٧ :
تعريف الكتاب
قال في رياض
العلماء : ومن مؤلفاته كتاب (وصول الاخيار الى أصول الاخبار) ، وهو كتاب