البحث في وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
٥٩/١ الصفحه ٤٢ :
بالمدينة يوم
الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة ، وقال المفيد سنة ثلاث (١) ، واصطفاه
الصفحه ٤٣ :
إليه بها في شهر شوال وقيل منتصف رجب يوم الاثنين سنة ثمان وأربعين ومائة
عن خمس وستين سنة ، أمه
الصفحه ٤١ :
ونزل عليه
الوحي وتحمل أعباء الرسالة في اليوم السابع والعشرين من رجب لاربعين سنة ، واصطفاه
ربه إليه
الصفحه ٨٦ :
(ره) ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وقيل سنة تسع وعشرين سنة تناثر النجوم ، ودفن
في باب الكوفة
الصفحه ٨ : بن عبد الله الحافظ
النيسابوري المتوفى سنة ٤٠٥ ـ الى أن قال ـ وتبعه ابن الصلاح. انتهى قوله.
ثم السيد
الصفحه ١٤ : (نظام الاقوال)
بعد ما أثنى عليه رحمه الله قال : ولد أول محرم الحرام سنة ثماني عشر وتسعمائة.
وقال
الصفحه ٤٤ : عليه السلام ، أمه حديثة أم ولد ، ولد
بالمدينة في شهر ربيع الاخر رابعه يوم الاثنين سنة اثنتين وثلاثين
الصفحه ٨٧ :
وعلو شأنه الخاصة والعامة.
ولد في شهر رمضان
سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وقدم العراق سنة ثمان
الصفحه ٩١ : على ذلك فوائد : جواز العمل به وعدمه وأنواع الترجيحات المقررة في الاصول.
وأما
السنة الفعلية :
فان
الصفحه ١٢٤ : الابدان (٢).
(أصل)
وقد اختلف أهل
السنة في الوقت الذي يتصدى فيه لا سماعه وافادته ، فمنعه بعضهم قبل وفور
الصفحه ١٧٦ :
قال : ينظر فما
وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيؤخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب
الصفحه ١٨٤ : : سمعته يقول : ما
من شئ الا وفيه كتاب أو سنة (٤).
وروينا عن محمد
بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن احمد بن
الصفحه ١٨٥ : في
الكتاب والسنة المتواترة والاحاديث الصحيحة يجب اجراؤه في كل فرد داخل تحت العموم
، إذ قد أمر أمير
الصفحه ١٢ : ثلاث سنين مشتغلا بافادة العلوم الدينية وافاضة المعارف
اليقينية ويستفيد منه فيها علماء عراق العجم ولما
الصفحه ٢٠ :
تحقيق الكتاب
طبع هذا الكتاب
لاول مرة على الحجر في سنة ١٣٠٦ بخط احمد بن الحسين التفريشي واهتمام