قائمة الکتاب
الرواية من الحفظ والكتب
١٤٨
البحث
البحث في وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
١٧٢/١٦ الصفحه ٨٢ : محققة مطهرة لم يتبعها مخلوق ولم يساعدها بشر فليعتبر في ذلك ذو اللب
فان فيه معتبراً.
ثم انها جعلت
بيت
الصفحه ١٣٦ :
(الثالث) أن
يجيز معيناً لغير معين بل بوصف العموم ، ك (أجزت هذا الحديث أو كتاب الكافي لكل
أحد أو
الصفحه ١٣٩ :
فالمقرونة على
أنواع :
الاجازة مطلقاً
، واكمل منها أن يقرأ من أول المناول حديثاً ومن وسطه حديثاً
الصفحه ١٤٠ :
شيوخ الحديث يرون لها ميزية.
ومنها : أن
يأتيه الطالب بكتاب ويقول (هذا روايتك فناولنيه وأجزني
الصفحه ١٥٢ :
وكفى هذا
الحديث شاهداً بصدق ذلك.
والحق أن كل
ذلك خارج عن موضوع البحث ، لانا انما جوزنا لمن يفهم
الصفحه ١٥٦ :
النحو أن يدخل في جملة قول النبي صلى الله عليه وآله (من كذب علي متعمداً
فيتبوأ مقعده من النار
الصفحه ١٥٧ : على الثقة.
وإذا سمع بعض
الحديث عن شيخه وبعضه عن آخر وجب أن يبين ما رواه عن كل واحد منهما.
ولو بين
الصفحه ١٨٦ : لم يعمل به ، كما أنه لم يقم دليل على وجوب صلاة سادسة.
قالوا : وما
نقلتموه من أن الصحابة ومن بعدهم
الصفحه ٥ :
: والله ما نزلت آية الا وقد علمت فيم أنزلت وأين أنزلت ، ان ربى وهب لي قلباً
عقولا ولساناً سؤلا. انتهى ما
الصفحه ٣١ : بساحته ، وتستنزل الراحة من راحته ، قد بلغ نهاية
الاطوار ، وبلغ غاية الاطوار ، فهو قبلة الصلات ان لم يكن
الصفحه ٣٥ : وسائر الناس غثاء (٣).
وأما ما روينا
من غير طريقه فقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال
الصفحه ٣٨ : الى رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : من حفظ على أمتي
أربعين حديثاً فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث
الصفحه ٥٣ : قوله تعالى (يا
أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك) (٣) وأنها نزلت في علي عليه السلام وأنها لما نزلت
الصفحه ٦٨ :
ونحو ذلك مما
هو كثير وصريح بالتظلم ، ومن المحال ادعاؤه الكذب بعدهم وقد وصلت إليه الخلافة ، حيث
أن
الصفحه ٧٠ :
ودفنها علي
ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر (١).
ويلزم أن يكون
النبي صلى الله عليه وآله قد خالف الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
