وكقول الشاعر :

إنّك لو دعوتني ودوني		زوراء ذات مترع بيوني
لقلت لبّيه لمن يدعوني

حيث ظهرت نون الوقاية في الفعل «دعوتني» عند اتصاله بـ «ياء» المتكلّم وكذلك في «يدعوني» ، ولم تظهر نون الوقاية في «دوني».

والقسم الثاني يجوز فيه أن تلحق نون الوقاية الكلمة مثل : «لدن» فتقول : «لدنّي» أو لدني.

و «قد» فتقول : «قدني» أو «قدي» ، و «قط» فتقول : «قطني» أو «قطي». و «لعلّ» فتقول : «لعلّني» أو «لعلّي». كقوله تعالى : (قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً)(١) ويشمل هذا القسم الأفعال الخمسة التي يجوز فيها ثلاثة أوجه عند اتصالها بياء المتكلم.

١ ـ إثبات نون الوقاية على القياس ، مثل : «تسألينني عن الصّبر ، هو أمرّ من الحنظل».

٢ ـ حذفها لثقل اجتماع النونين ، مثل : «الأولاد يحبوني لأنني أحبّهم».

٣ ـ إدغام نون الإعراب بنون الوقاية كقوله تعالى : (قُلْ أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ)(٢) في قراءة بعضهم بإدغام نون الإعراب بنون الوقاية.

وفيما عدا ذلك لا تدخل نون الوقاية على الكلمة إلّا شذوذا كقولهم : «بجلني» أي : حسبي ، أو في الضّرورة الشّعرية ، كقول الشاعر :

وما أدري وظنّي كلّ ظنّ

أمسلمني إلى قومي شراحي

الوقت

لغة : مصدر وقت يقت وقتا الأمر : جعل له وقتا يفعل فيه.

واصطلاحا : من معاني حرف الجر اللّام ، مثل : «توفي والدي لليلة خلت من شهر رجب» أو «وجّهت إليك رسالة لغرّة شهر رجب» أي : في أول يوم من شهر رجب ، ومثل : «سافرت من لبنان لليلة بقيت من شهر رجب» أي : قبل انتهاء شهر رجب بليلة واحدة.

الوقف

تعريفه : الوقف هو التّلفّظ بكلمة مسكّنة الآخر مقطوعة عما بعدها. أو هو قطع النّطق عند آخر الكلمة. مثل : «رأيت زيدا» و «هذا زيد» و «سلمت على زيد» بمعنى أن كلمة «زيد» هي في المثل الأول منصوبة بتنوين الفتح فحذف التنوين وبقيت على الألف السّاكنة ، وفي المثل الثّاني مرفوعة بتنوين الرّفع فحذف التّنوين ووقف عليها بالسّكون ، وفي الثالث مجرورة بتنوين الكسر فحذفت الحركة المنوّنة ووقف عليها بالسّكون. ومثل : «اذهب» ، «من» و «كل» ، كلّ هذه الكلمات مبنيّ في الأصل ، الأولى لأنها فعل أمر مبنيّ على السكون ، والثانية لأنها حرف جر ، والثالثة ، فعل أمر من الفعل «أكل». فكلّ منها وقف عليها بالسّكون لأنّها تنتهي بحرف ساكن صحيح ومثل : «يمشي» ، «القاضي» ، «منى» ، «يغزو» ، كلّ من هذه الكلمات تنتهي بحرف علّة ساكن فالوقف جرى عليها بسكون العلة ومثل : أحبّ من اجتهد ، جاء ولد ، فكلمة «اجتهد» تنتهي بحرف صحيح متحرك فهي مبنيّة على الفتح ، وكلمة «ولد» مرفوعة بضمتين فوقف عليهما بالسّكون بعد حذف الحركة الأصلية.

__________________

(١) من الآية ٧٦ من سورة الكهف.

(٢) من الآية ٦٤ من سورة الزّمر.